من الافضل الخلافة ام الامامة؟؟؟

[ابو احمد الفهد]

السلام على من ابتع الهدى.....
الى اصحاب العقول السليمة ...الى اللذين يتبعون العقل المنير والدليل المنطقي ...
اوجى هه الاسئلة التي من يقف عليها بشكل جدي ومتعمق سوف يصل الى نتائج مهمة ويعرف الحق من الباطل ويحكم نفسه وقلبه ...
سوال مهم ...من هو الافضل الامام ام الخليفة ..
الله في القران يقول لابراهيم الخليل (اني جاعلك للناس اماما) انظر الى المرتبه المهمه لللامام ...بعدما حصل على مرتبة الخلة والنبوة اعطاه الله درجة مهمة ومرتبة سامية وهي الامامة ....تنبه جيدا ...اي انها تنصيب الهي ..
2:العالم يعرف ان علي ابن ابي طالب عليه السلام هو امام معصوم والكل يشهد السنة والشيعة وفي الكتب السنية منها

روى الحسكاني، والطبراني، والخطيب البغدادي في تاريخه، وابن ‏عساكر في تاريخه، في ترجمة الإمام علي عليه السلام، وابن حجر في ‏الصواعق: 76، ونور الأبصار: 73، ومحمد بن يوسف الكنجي في " كفاية ‏الطالب " في أوائل الباب الثاني والستين، في تخصيص علي عليه السلام ‏بمائة منقبة دون سائر الصحابة، بإسنادهم عن ابن عباس، قال: نزلت في ‏علي بن أبي طالب ثلاثمائة آية.‏
وروى العلامة الكنجي في الباب الحادي والثلاثين بإسناده عن ابن عباس، ‏قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما أنزل الله تعالى آية فيها: (يا ‏أيها الذين آمنوا) إلا وعلي رأسها وأميرها.‏
ورواه عن طريق آخر: إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها.‏

هذه من كتب اهل السنة المعتبرة ...ثم كيف يكون الخليفة افضل من الامام ونحن نعرف ان الخلفاء الثلاثة قد قضوا ثلاث ارباع حياتهم في الشرك كعمر وابي بكر....هل يستوون هؤولاء مع المتقين ...وهل انسان ياخذ من انسان قضى ثلاث ارباع حياته في الشرك ومن ثم امن ؟؟؟؟؟والاية تقول (ولايحسبن الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالمتقين؟)..
ونحن نعرف ان عليا لم يسجد لصنم وانه اول القوم اسلاما واقدمهم ايمانا وهو صاحب كتاب نهج البلاغة ....
وان عمرا كان يقول (اعوذ من معضلة ليس لها ابو الحسن (اي ان عليا افضل مني وافضل الناس بعد النبي وقد قال الرسول الاكرم في حقة (علي مني بمنزلة هارون لموسى)

وانا لا اريد ان تاتو باقوال واحاديث موضوعة عن عمر وابي بكر لانها غير واردة ابدا ولا تقولو ان النبي قال في ابي بكر كذا وكذا او عمرا وأبو بكر قال : إن لي شيطانا يعتريني ، فإذا زغت فقوموني ( 2 ) . ومن يعتريه الشيطان فلا يصلح ان يتبع لان الهدى هو الهدى ..وأبو بكر قال في حقه عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، ووقى الله المسلمين شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه ( 4 ) ، فتبين أن بيعته

كانت خطأ على غير الصواب ، وأن مثلها مما يجب المقاتلة عليها . وأبو بكر تخلف عن جيش أسامة...4 صحيح البخاري ( باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت ) . ( * ).

وأبو بكر لم يكن عالما بالأحكام الشرعية ، حتى قطع يسار السارق ، وأحرق بالنار الفجاءة السلمي التيمي ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( لا يعذب بالنار إلا رب النار )


ولما سأل عن الكلالة لم يعرف ما يقول فيها فقال : أقول برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمن الشيطان . وسألته جدة عن ميراثها ، فقال : لا أجد لك في كتاب الله شيئا ولا في سنة محمد ، ارجعي حتى أسأل فأخبره المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وآله أعطاها السدس وكان يستفتي الصحابة في كثير من الأحكام .

وعمر شك في موت النبي صلى الله عليه وآله وقال : ما مات محمد ولا يموت حتى تلا عليه أبو بكر الآية ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ( 2 ) فقال : صدقت ، وقال : كأني لم أسمعها ( 3 ) .
3 تاريخ الخميس ج 2 ص 167 ، صحيح البخاري ج 6 ص 17 ، وقد تقدم الحديث مع تخريجاته


ارجعوا الى غيكم ....هذه من كتبكم ووقائع صحيحة من السنة والصحاح .....

[الطواف]

ينقل الى قسم الشيعة الروافض

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو احمد الفهد

السلام على من ابتع الهدى.....
الى اصحاب العقول السليمة ...الى اللذين يتبعون العقل المنير والدليل المنطقي ...
اوجى هه الاسئلة التي من يقف عليها بشكل جدي ومتعمق سوف يصل الى نتائج مهمة ويعرف الحق من الباطل ويحكم نفسه وقلبه ...
سوال مهم ...من هو الافضل الامام ام الخليفة ..
الله في القران يقول لابراهيم الخليل (اني جاعلك للناس اماما) انظر الى المرتبه المهمه لللامام ...بعدما حصل على مرتبة الخلة والنبوة اعطاه الله درجة مهمة ومرتبة سامية وهي الامامة ....تنبه جيدا ...اي انها تنصيب الهي ..
2:العالم يعرف ان علي ابن ابي طالب عليه السلام هو امام معصوم والكل يشهد السنة والشيعة وفي الكتب السنية منها
روى الحسكاني، والطبراني، والخطيب البغدادي في تاريخه، وابن ‏عساكر في تاريخه، في ترجمة الإمام علي عليه السلام، وابن حجر في ‏الصواعق: 76، ونور الأبصار: 73، ومحمد بن يوسف الكنجي في " كفاية ‏الطالب " في أوائل الباب الثاني والستين، في تخصيص علي عليه السلام ‏بمائة منقبة دون سائر الصحابة، بإسنادهم عن ابن عباس، قال: نزلت في ‏علي بن أبي طالب ثلاثمائة آية.‏
وروى العلامة الكنجي في الباب الحادي والثلاثين بإسناده عن ابن عباس، ‏قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما أنزل الله تعالى آية فيها: (يا ‏أيها الذين آمنوا) إلا وعلي رأسها وأميرها.‏
ورواه عن طريق آخر: إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها.‏
هذه من كتب اهل السنة المعتبرة ...ثم كيف يكون الخليفة افضل من الامام ونحن نعرف ان الخلفاء الثلاثة قد قضوا ثلاث ارباع حياتهم في الشرك كعمر وابي بكر....هل يستوون هؤولاء مع المتقين ...وهل انسان ياخذ من انسان قضى ثلاث ارباع حياته في الشرك ومن ثم امن ؟؟؟؟؟والاية تقول (ولايحسبن الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالمتقين؟)..
ونحن نعرف ان عليا لم يسجد لصنم وانه اول القوم اسلاما واقدمهم ايمانا وهو صاحب كتاب نهج البلاغة ....
وان عمرا كان يقول (اعوذ من معضلة ليس لها ابو الحسن (اي ان عليا افضل مني وافضل الناس بعد النبي وقد قال الرسول الاكرم في حقة (علي مني بمنزلة هارون لموسى)
وانا لا اريد ان تاتو باقوال واحاديث موضوعة عن عمر وابي بكر لانها غير واردة ابدا ولا تقولو ان النبي قال في ابي بكر كذا وكذا او عمرا وأبو بكر قال : إن لي شيطانا يعتريني ، فإذا زغت فقوموني ( 2 ) . ومن يعتريه الشيطان فلا يصلح ان يتبع لان الهدى هو الهدى ..وأبو بكر قال في حقه عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، ووقى الله المسلمين شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه ( 4 ) ، فتبين أن بيعته
كانت خطأ على غير الصواب ، وأن مثلها مما يجب المقاتلة عليها . وأبو بكر تخلف عن جيش أسامة...4 صحيح البخاري ( باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت ) . ( * ).
وأبو بكر لم يكن عالما بالأحكام الشرعية ، حتى قطع يسار السارق ، وأحرق بالنار الفجاءة السلمي التيمي ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( لا يعذب بالنار إلا رب النار )
ولما سأل عن الكلالة لم يعرف ما يقول فيها فقال : أقول برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمن الشيطان . وسألته جدة عن ميراثها ، فقال : لا أجد لك في كتاب الله شيئا ولا في سنة محمد ، ارجعي حتى أسأل فأخبره المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وآله أعطاها السدس وكان يستفتي الصحابة في كثير من الأحكام .
وعمر شك في موت النبي صلى الله عليه وآله وقال : ما مات محمد ولا يموت حتى تلا عليه أبو بكر الآية ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ( 2 ) فقال : صدقت ، وقال : كأني لم أسمعها ( 3 ) .
3 تاريخ الخميس ج 2 ص 167 ، صحيح البخاري ج 6 ص 17 ، وقد تقدم الحديث مع تخريجاته
ارجعوا الى غيكم ....هذه من كتبكم ووقائع صحيحة من السنة والصحاح .....

الجواب : هو ان اصل موضوعك خطأ
حيث انت تستدل بامامة ابراهيم عليه السلام على امامة الائمه عندكم
وهذا استدلال باطل من كل وجه
ثم انتم ياشيعه لم تفضلوا الائمه على الخلفاء فحسب بل وصل بكم التيه والانحراف الى ان فضلتموهم على الانبياء عليهم السلام
بل زعمتم ان الانبياء انما بعثوا لتبليغ الناس بولاية علي
وهذا ضلال مابعده ضلال
ثم قلت ايضاً
[QUOTE=
وروى العلامة الكنجي في الباب الحادي والثلاثين بإسناده عن ابن عباس، ‏قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما أنزل الله تعالى آية فيها: (يا ‏أيها الذين آمنوا) إلا وعلي رأسها وأميرها.‏
ورواه عن طريق آخر: إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها.‏
. [/QUOTE]
انت تزعم وكل الشيعه ان كل قول في كتاب الله يا ايها الذين امنوا المقصود بها علي ابن ابي طالب
وهذا يعني ان قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون ) نزلت في علي ابن ابي طالب !!!
ويا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين ايضا نزلت بعلي
ويا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين نزلت في علي
ويا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار ايضا نزلت في علي
وايات كثيره مثل هذا
وهذا غايه في المغالطه والتيه