كتاب الشفاعة للدكتور مصطفى محمود

[azedine]

مصطفى محمود (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، مفكر وطبيب وكاتب وأديب مصري.
من أقواله الشهيرة لن تكون متديناً إلا بالعلم.. فالله لا يعبد بالجهل
ألف 89 كتابا منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.
قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة مراكز طبية
تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية، ومتحفا للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه باسم والده.
ألف كتابا إسمه كتاب محاولة لفهم الشفاعة للدكتور مصطفى محمود.
خذو العلم من العلماء وليس من دعاة العلماء
كما قال الله تعالى :
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
سورة فاطر - سورة 35 - اية 28
" إنما يخشى الله من عباده العلماء " قال الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير " . وقال ابن لهيعة عن ابن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس قال : العالم بالرحمن من عباده من لم يشرك شيئا وأحل حلاله وحرم حرامه وحفظ وصيته وأيقن أنه ملاقيه ومحاسب بعمله وقال سعيد بن جبير الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل وقال الحسن البصري العالم من خشي الرحمن بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما سخط الله فيه ثم تلا الحسن " إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور " وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ليس العلم عن كثرة الحديث ولكن العلم عن كثرة الخشية . وقال أحمد بن صالح المصري عن ابن وهب عن مالك قال : إن العلم ليس بكثرة الرواية وإنما العلم نور يجعله الله في القلب . قال أحمد بن صالح المصري معناه أن الخشية لا تدرك بكثرة الرواية وإنما العلم الذي فرض الله عز وجل أن يتبع فإنما هو الكتاب والسنة وما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم من أئمة المسلمين فهذا لا يدرك إلا بالرواية ويكون تأويل قوله : نور يريد به فهم العلم ومعرفة معانيه . وقال سفيان الثوري عن أبي حيان التيمي عن رجل قال : كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله عالم بأمر الله وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله ; فالعالم بالله وبأمر الله الذي يخشى الله تعالى ويعلم الحدود والفرائض والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود والفرائض والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله عز وجل .
وهذه بعض صور الكتاب.





وهذا رابط الفيديو يشرح فيه مبادئ كتابه : شرح الدكتور رحمه الله مصطفى محمود عن الشفاعة

رابط الكتاب موجود مجانا تستطيع حمله فقط أكتب كتاب الشفاعة للدكتور مصطفى محمود إبحث عنه في قوووقل google .
أو الرابط أدناه
http://www.al-mostafa.info/data/arab...ile=018466.pdf
أرجو من المسلمين عامة أن يقرأو وبتدبرو القرأن لكي يحكمو لا أن يتعلمو ويحكمو من أهوائهم أو لأن الشخص الذي تكلم من وطني أو من عشيرتي أو لأنه من بلد أكرهه أو من عشيرة أكرهها
لأن الإسلام بعث للناس كافة والله يعطي العلم لطالبه مهما كانت صفته ولو كان من أخر الدنيا والإسلام يعلو ولا يعلى عليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[أبو جهاد الأنصاري]

الدكتور مصطفى محمود رحمه الله
أعرفه أكثر من غالب الناس حيث أنى قرأت أغلب كتبه الـ 89 التى أحصيتها!!
وكم تابعت برنامجه الأثير عندى ( العلم والإيمان ) وأنا صغير السن جدا بشغف وبلفهة لا توصفان.
كل هذا لا يجعلنى أحيد عن الحق لمحبة هذا الرجل.
وتصفيقك للرجل ولكتابه ولتاريخه ( الطبى ) وعباراتك المنمقة ذكرتنى بأسلوب القساوسة والبطارقة والشمامسة النصارى عندما يقومون بعمل تصحيحات كبيرة على الأخطاء فى ( كتابهم المقدس !! ) فيصفقون ويهللون ويدشنون عبارات المدح والثناء على عشرات علماء اللاهوت الذين قاموا بعمل تلك ( التصحيحات !!) على كتابهم المُنَجّس أقصد المقدس.
كل ما يفعله هؤلاء لن ينفى كون الكتاب محرف وان ما يقومون به ما هو إلا زيادة فى التحريف.
فمن اصول أهل الحق قولهم : لا يعرف الحق بالرجال ولكن اعرف الحق تعرف أهله.
والدكتور مصطفى محمود - رحمه الله - هو مسلم وسنى بالميلاد والنشئة ، نعم ، وعندما انجرف فى تيار الشبهات انفصل عن الواقع الإسلامى لفترة ثم عاد ولكن عودته لم تمكن له أن ترسو سفينته على شاطئ أهل السنة ، بل نستطيع أن نقول أن الرجل كان من رواد المدرسة العقلية ، تلك المدرسة التى أنتجت كل أهل البدع فى كل زمان ومكان.
تلك المدرسة التى تضرب بصريح نصوص الشرع عرض الحائط مقابل مجموعة شبهات تفتقر إلى العلم الشرعى الصحيح.
هذه مقدمة ..

[أبو جهاد الأنصاري]

ورغم كل ما يمكن أن يُمدح به الدكتور مصطفى محمود - وهو واحد من أفضل من قرأت لهم فى فترة تشكيل شخصيتى الثقافية - فرغم هذا فإن للرجل سقطات خطيرة لا يمكن أن يغفرها له التاريخ. لا أشير إلى فترة إلحاده وإنما أخص بهذا ذلك الكتاب المذكور.

[azedine]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
كل من يتجرأ ويقول الحقيقة يسمونه ملحد أو خارج عن الملة أو كافر وكأنهم هم وصايا عند الله تعالى
مع أن الإباضية هو أول المذاهب على الإطلاق وأنظفها وأطهرها ولكنكم تكفرونهم
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
المهم يوم القيامة إن شاء الله سوف تقف أمام العالم الكبير و تحاسب على شهادتك إن أصبت تجازى عليه و إن أخطأت سوف تعاقب عليه يوم لا ينفع الندم .

[أبو جهاد الأنصاري]

حسناً حسناً الآن اتضح لى الأمر . اتضح لى الآتى :
1- حضرتك لا تعلم شيئا عن أى شئ.
2- الموضوع أنت مجرد ناقل له من مواقع على الانترنت والفيسبوك.
3- أنت أصلا لا تعلم شيئاً عن حياة مصطفى محمود.
4- كل ما هنالك أنكم وجدتم مصطفى محمود - ظنا منكم أنه من أهل السنة - وجدتموه يقول بخلود عصاة المسلمين فى النار فوافق هذا اعتقادكم الفاسد فطرتم فرحاً بالموضوع ظناً منكم أنه سيكون شوكة فى نحورنا أو أنكم ستحاجونا به!!!
حسناً حسناً يا عزيزى لعلك تعرف الحكمة القائلة : أهل مكة أعلم بشعابها. ومسألة إلحاد الدكتور مصطفى محمود فى مرحلة من مراحل حياته أشهر من الشمس فى رابعة النهار فى ديار مصر التى لم تتشرف بأن تطؤها قدماك الطاهرتان!!!
5- للأسف أردتم الفوز فوقعتم فى ذلة فهل معنى المووضع هذا أن الإباضية يقولون بقول مصطفى محمود فى شأن الشفاعة؟
كتاب ( محاولة لفهم الشفاعة ) للكاتب مفاده أنه لا شفاعة!!! فهل تنكرون الشفاعة أيها الإباضية؟!!
أما مسألة تكفير أهل السنة للإباضية فهذه وصلت بك مرحلة أن ننهى الحوار مطلقاً فقد نم عن أنك لا تفقه شيئاً عن أى شئ.

[azedine]

أفظل شيئ للرد على إتهامك هي عدم الرد
سلام

[azedine]

[align=center]عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يا ‏ ‏بني عبد مناف ‏ ‏اشتروا أنفسكم من الله يا ‏ ‏بني عبد المطلب ‏ ‏اشتروا أنفسكم من الله يا ‏ ‏أم ‏ ‏الزبير بن العوام ‏ ‏عمة رسول الله ‏ ‏يا ‏ ‏فاطمة بنت محمد ‏ ‏اشتريا أنفسكما من الله لا أملك لكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3527
خلاصة الدرجة: صحيح
أو هذا الحديث
حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي . رواه الإمام أحمد رحمه الله .
الأن قل لي بربك أي من هاذين الحديثين الخاطئ
قال الله تعالى :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
سورة آل عمران - سورة 3 - اية 7
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَتَتَّبِعُونَ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بَاعًا بِبَاعٍ ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ، وَشِبْرًا بِشِبْرٍ ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ فِيهِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ؟ قَالَ : فَمَنْ إِذًا " . .
[/align]

[غريب مسلم]

azedine

رجاء لا تكرر المشاركات.
وأيضاً يكفيك فتحاً لمواضيع لا تستطيع مناقشتها.

الأن قل لي بربك أي من هاذين الحديثين الخاطئ

كلاهما صحيح، فالتناقض الذي ظننته إنما جاء من فهمك أنت، لا لوجود تناقض بين الاثنين.
الحديث الأول يتحدث أن نجاة الإنسان من النار لا تكون لقرابته لرسول الله ، فما نفعت أبا لهب قرابته لرسول الله ، وإنما النجاة تكون بالإسلام، وهذا ما أكد عليه الحديث الثاني، إذ قال عليه الصلاة والسلام ((أمتي))، فنسب مستحقي الشفاعة لأمته، وإلا هل يكون أبا لهب من أمة سيدنا ورسولنا محمد ؟