![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
http://www.youtube.com/watch?v=aK6AHIjV1ko الله اكبر الله اكبر , ظهر الحق وزهق الباطل |
|
#2
|
|||
|
|||
|
تفسير قوله تعالى: (( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ )،)،[البلد:10]، ما المقصود بالنجدين؟
المقصود الطريقة، طريق الخير وطريق الشر، هذا هو مراد النجدين الطريقين؛ لأن الله -جل وعلا- بين لعباده الطريقين طريق الشر، الشرك والمعاصي، ونهاهم عن ذلك، وبين لهم طريق الخير التوحيد والطاعات، ودعاهم إليه على أيدي الرسل، والكتب المنزلة من التوراة، والإنجيل، والزبور، والقرآن، وغيرها، والهداية هنا بمعنى الدلالة، كما قال الله -تعالى-: (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى) (17) سورة فصلت. يعني دللناهم، وأوضحنا لهم الحق بدليله، ومن هذا قوله تعالى: (وَإِنَّكَ)، يخاطب النبي -صلى الله عليه وسلم- محمد: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ)، يعني ترشد وتدل، أما الهداية التي معناها التوفيق لقبول الحق، والرضا به، هذه بيد الله -سبحانه وتعالى- لا يدركها الإنسان، وليست في يد الإنسان، وهي المراد في قوله سبحانه: (لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) (272) سورة البقرة، ليس عليك توفيقهم وإدخال الإيمان في قلوبهم هذا إلى الله -سبحانه و تعالى-، ومن هذا قوله تعالى: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء) (56) سورة القصص, يعني لا تستطيع ذلك بل هذا إلى الله -سبحانه وتعالى-، أما الدلالة والبلاغ والبيان هذا بيد الرسل وأتباعهم مستطاع، وهو المراد في قوله جل وعلا: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)،، يعني أدللناه وأرشدناه، وهو المراد أيضاً في قوله تعالى: (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى)، يعني دللناهم. جزاكم الله خيراً |
|
#3
|
|||
|
|||
|
منهم تخرج الفنته واليهم تعود
اذا ارادو ان يحنجو على الشيعه باي عالم او طويلب علم يقولون المرجع الفلاني حتى الوهابي العامي ينطلي عليه وما اسرع ما ينطلي عليهم لانهم يسمعون فقط ولايبحثون والله مساكين شكرا اخي الرضي وبارك الله فيكم |
|
#4
|
|||
|
|||
|
عفوا حبيبي الغالي
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
جيد سوف افضح كذبكم الان
وللعلم انا احد تلاميذ شيخي طه الدليمي بعد الهدايه وكثير من الشيعه وبعض ائمة الحسينيات تابوا واهتدوا على يد شيخي طه الدليمي ----------- السؤال هو الان هل الشيخ اليعقوبي مرجع عندكم ام لا هل محمود الصرخي عندكم مرجع ام لا الشيخ الانصاري هل هو مرجع ام لا محمد تقي المدرسي مرجع ام لا حسين اسماعيل الصدر هل قال بمرجعيته ام لا --- اذا قلتم ان بعض او كل هؤلاء مراجع - بطل قولكم واستشهادكم بقول الشيخ طه الدليمي لان الشيخ طه لم يذكر هؤلاء - وهذا يعني ان حصر المراجع بالاربعه الذين ذكرهم - انتم لا تقرون به ونحن ندينكم بما تقولونه انتم وليس بما نقوله نحن واما قول الشيخ طه بهؤلاء فقط فهو يقصد عمليا لايوجد على ارض الواقع غير الاربعه والباقي لاثر يذكر لهم - وكونكم لاتقرون بحصر الشيخ طه في الاربعه فقط اذن بطل قولكم
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
|
#6
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انتم ادعيتم بانه مرجع الدليمي كذبكم هذه كل القصه لاتشتت الموضوع لتهرب من القضية نعمة سؤال خارج الموضوع اعجبنى توقيعك لكن ممكن تخبرني الايات التى استدل بها واي دوله تطبقه الان وهل نصح ولاة الامر بذلك |
|
#7
|
|||
|
|||
|
(( اذن )) انت تعترف ان حصر الشيخ طه للمرجعيه بالاربعه لم يكن دقيقا حسب قولكم انتم
ومن فمكم ندينكم ----- واما عن التوقيع فهذا ما ادين الله به وهذا دين اهل السنه ولاعبرة لمن شذ
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
|
#8
|
|||
|
|||
|
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فإذا شيخك كذبك , كيف تريد من الناس تصديقك . |
|
#10
|
|||
|
|||
|
نواصل حرق قلوب المجوس بهداية مرجعهم السابق ودخوله للمذهب الحق مذهب أهل البيت والصحابة وجمهور الامة
مركز آل البيت ( عليهم السلام ) العالمي للمعلومات ـ إيران / قم التأسيس برعاية مكتب سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني ( دام ظلّه ) ، تمّ تأسيس مركز آل البيت ( عليهم السلام ) العالمي للمعلومات في مدينة قم ، وذلك في ذكرى عيد الغدير الأغر 18 ذي الحجة 1418 هـ ـ 1998 م . الأعمال قام مركز آل البيت ( عليهم السلام ) العالمي للمعلومات بإنجاز الأعمال التالية : أوّلاً : إنشاء موقع كبير بعنوان : الشيعة www.al-shia.org جماعة العلماء والخطباء في الكاظميّة المقدّسة وبغداد http://www.al-shia.org/html/ara/book...afahat/234.htm الحمد لله الذي علّم الإنسان ما لم يعلم ، والصلاة على أشرف الخلق والاُمم ، محمّد المصطفى نبيّ العرب والعجم ، وآله معدن العلم والكرم ، سيّما بقيّة الله الأعظم عجّل الله فرجه الشريف وجعلنا من خلّص جنده وشيعته وأعوانه والمستشهدين بين يديه. انطلاقاً من الإحساس بالمسؤولية وفي خدمة الدين والمذهب بلطف الله الكريم وبتوفيقه الجسيم وعناية مولانا وإمامنا صاحب العصر والزمان (عليه السلام) ، بادرتُ بتأسيس (جماعة العلماء والخطباء في الكاظميّة المقدّسة وبغداد) سنة 1413 هـ ق ، وشاء الله سبحانه أن أدعو العلماء والخطباء وطلاّب العلوم الدينية في الكاظمية المقدّسة ـ المهاجرين والمهجّرين الساكنين في إيران الإسلامية وحوزة قم العلميّة ـ لتكون هذه الجماعة المباركة نقطة انطلاق وشروع لكلّ المحافظات العراقيّة ، ثمّ تعمّ الفكرة والنشاط بلادنا الشيعيّة والإسلاميّة في ربوع المعمورة. فدعوت الإخوة الأفاضل ، وانعقد الاجتماع الأوّل بتأريخ 8 جمادى الاُولى 1413 ، وجاء خبره في صحيفة (صوت الكاظمين) العدد الأوّل 12 جمادى الثانية 1413 ، ولكي يحفظ في خزانة التأريخ وحافظة الزمن ويكون من تراث إقليمنا المقدّس ، إليكم نصّ الدعوة والخبر وأسماء المدعوّين الكرام ، حسب الحروف الهجائيّة. وما توفيقنا إلاّ بالله عليه توكّلنا وإليه المآب ، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم المؤسسة الإسلامية العامّة التأريخ : 1 آبان 1371 للتبليغ والإرشاد العدد : 1601 / 33 سماحة الحجّة دامت بركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : قال الله تعالى : (فلولا نفر من كلّ فرقة طائفةٌ ليتفقّهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم). لا يخفى ما للعالم العامل من أثر كبير من توجيه وهداية الاُمّة والأخذ بيدها إلى ساحل الخير والنور ، وما للاُمّة من ضياع وتشتّت بفصلهم عن علمائهم ورجال دينهم ، والعلماء قادة كما جاء في الخبر ، والتجاهل إمّا مفرط أو مفرّط كما في نهج أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فمن هذه الحقيقة التي لا تقبل الجدل والنقاش ، ومن حيث إنّنا نعلم وتعلمون أنّ ذلك التلاحم واللقاء لا يتأتّى إلاّ بالتخطيط والنظم ، وعليكم بنظم أمركم ، فحريّ بنا أن نرى ما هو السبيل الأفضل حتّى نسلكه جميعاً للوصول إلى هذه الفئة المؤمنة من الناس. وقوله تعالى هو الذي بعث في الاُمّيين رسولا من أنفسهم ، هذه الحقيقة القرآنيّة التي تثبت لنا أنّ الإنسان الهادي والمرشد الصالح مهما كانت له عوامل مشتركة أكثر مع من يريد أن يهديه الصراط ، كانت نسبة نجاحه في الهداية والرشاد والإرشاد أكبر. لذا نتشرّف بدعوة أساتذتنا وإخوتنا من علماء وطلبة وخطباء الكاظميّة المقدّسة لتكون خطوة اُولى للوصول إلى أهالي خطّتنا أوّلا ، وإذا وفّقنا ونجحنا في العمل بلطف من الله وعناية من صاحب الأمر (عليه السلام) نسعى إلى تخطيط أشمل لجميع العراقيين المقيمين في داخل إيران وخارجها ، فالذي نتوقّع من سماحتكم الحضور والمشاركة في الاجتماع المنعقد بهذه المناسبة ، لنتبادل وجهات النظر في حلّ مشاكلنا الاجتماعيّة والحوزويّة والاقتصاديّة وغير ذلك ، ومن الله التوفيق ، ودمتم بخير. (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون). العبد عادل العلوي المكان : آخر شارع دورشهر ، الفرع الثاني على اليمين ، أوّل بيت على اليسار ، رقم الدار. الزمان : الأربعاء ، 8 جمادى الأوّل 1413 هـ ، المطابق 13 آبان 1371 ش ، بعد صلاة المغرب والعشاء ، من الساعة السابعة إلى الثامنة والنصف. وشكراً لقاء الاُخوّة في ظلّ الرحمة الإلهيّة المباركة ، وبراية بقيّة الله الأعظم (أرواحنا لتراب مقدمه الفداء). عقد الاجتماع الأوّل لعلماء وخطباء وطلبة العلوم الدينية من أبناء مدينة الكاظمية المقدّسة وضواحيها بتأريخ 8 جمادى الاُولى 1413 ، الموافق 3 / 8 / 1371 (4 / 11 / 1992) ، والذي حضره أكثر من سبعين شخصاً من أصحاب السماحة والفضيلة ، بدعوة من سماحة حجّة الإسلام والمسلمين السيّد عادل العلوي. وافتتح الاجتماع بتلاوة مباركة من آي الذكر الحكيم. وعن الأهداف المتوخّاة من هذا الاجتماع ، وانطلاقاً من المسؤولية الملقاة على عاتق الحوزويين ، تحدّث السيّد العلوي متوّجاً كلامه الافتتاحي بالحديث الشريف (العلماء ورثة الأنبياء) ، مبيّناً المعالم الرئيسيّة للدور الرسالي الذي يؤدّيه العالم في الاُمّة ، وأشار سماحته إلى أبعاد عشرة مستفادة من هذا الحديث الشريف منها : العلميّة ، والأخلاقيّة ، والبركاتيّة ، والاصطفائيّة ، والحكوميّة ، والجهاديّة ، و ... موضحاً اُسس التبليغ وبثّ الوعي في أوساط المجتمع ، وقد خصّ أهالي الكاظميّة بالذكر والاحتكاك بالجمهور الكاظمي ، والمواكب الحسينيّة لأهالي الكاظميّة. وأعلن عن قرب صدور صحيفة شهريّة ، واُخرى فصليّة تختصّ بالكاظميّة ومعالمها وأبنائها وعلمائها. بعدها طلب سماحته من الحضور الكرام طرح مقترحاتهم الهادفة لنيل رضا الله من أجل الأفضل ونحو الأكمل. شاكراً الجميع استجابتهم دعوة الحضور ومشاركتهم الفعّالة. بعدها ألقى سماحة آية الله الشيخ شمس الدين الواعظي محاضرة عن الأخلاق وجهاد النفس وإعطاء بعض التجارب والممارسات التبليغيّة ، مشيداً بضرورة استمرار وديمومة هذا التجمّع الميمون ، مباركاً المساعي والتكاتف والتضامن لأهالي الكاظميّة الأعزّاء. طرح المقترحات : في جوّ الإخوّة ولقاء الأحبّة ساده الإيمان وازدان بالبهجة وروح المحبّة بهذا الاجتماع الودّي الذي عقد في دار سماحة الحجّة السيّد غالب الحيدري ـ قم المقدّسة ـ فقد تقدّم بعض الإخوة بمقترحاته متوّجاً حديثه بذكر السلف الصالح من علماء وخطباء الكاظميّة وقراءة سورة الفاتحة على روحهم الطاهرة ، وشكر الله على هدايته لنعمة هذا الاجتماع المعبّر عن صلة الرحم الكاظمي ووحدة كلمتهم ، ثمّ أورد اقتراحاته ، فكانت : أ ـ تشكيل مجمع لعلماء وخطباء وطلبة الكاظميّة المقدّسة ، يجتمع كلّ شهر أو شهرين أو ثلاثة أشهر ـ أبعد تقدير ـ لدراسة شؤون الخطباء وطلبة الحوزة العلميّة. ب ـ انبثاق لجنة علميّة وثقافيّة من هذا المجمع ، تهتمّ بشؤون أعضاءه من الناحية العلميّة والثقافيّة والتبليغيّة. ج ـ تكوين لجنة اجتماعيّة تعنى بشؤون واحتياجات أعضاء المجمع الحياتيّة والمعاشيّة والاجتماعيّة ، كما وتهتمّ بشؤون المواكب الحسينيّة لأهالي الكاظميّة التبليغيّة والثقافيّة على ضوء مشروع الطموح المعروض على اُمناء المواكب الحسينيّة لأهالي الكاظميّة المقدّسة. د ـ وضع نظام داخلي للمجمع يُقرّ بموافقة ثلثي الأعضاء ، أو ما يقرّه المجمع الموقّر. وتقدّم آخر ـ بعد التهنئة بهذا الاجتماع السعيد ـ مؤكّداً على ضرورة الاهتمام بشباب الكاظميّة والاستفادة من طاقاتهم الخيّرة المبذولة لخدمة الدين الحنيف. كما وتقدّم آخرون باقتراحات مفيدة دوّنت جميعاً ، وستعرض على اللجان التي سوف تنتخب من هذا التجمّع المبارك لدراستها وتقديم نموذج لها للتصويت عليها في الاجتماع القادم. وقد خرج الاجتماع ـ هذا ـ عن قرب مواعيد الاجتماعات القادمة لتكون في كلّ شهر مرّة. وتقرّر عقد الاجتماع القادم في ذكرى يوم ولادة الزهراء (عليها السلام) (20 جمادى الثانية). صحيفة (صوت الكاظمين) ، العدد الأوّل ، 12 جمادى الثانية 1413 هـ ، 7 / 12 / 1992 م أسماء العلماء الكرام والخطباء وطلبة العلوم الدينيّة من أبناء الكاظميّة المقدّسة الذين قدّمت إليهم الدعوة لحضورهم في الاجتماع الأوّل ، وقد حضر ثلثا المجموع : علماً بأنّ هذه الأسماء حسب الحروف الهجائيّة : 1 ـ الشيخ أحمد الصادقي. 2 ـ الشيخ إبراهيم الغروي. 3 ـ السيّد إبراهيم اللاجوردي. 4 ـ الشيخ إبراهيم الواحدي. 5 ـ السيّد أبو سجّاد البغدادي. 6 ـ الشيخ أبو عقيل الكاظمي. 7 ـ الشيخ أبو أيّوب الكاظمي. 8 ـ الشيخ أبو باسم الكاظمي. 9 ـ الشيخ أبو باقر الكاظمي. 10 ـ الشيخ أبو باقر الكاظمي. 11 ـ الشيخ أبو براء الكاظمي. 12 ـ الشيخ أبو حامد الكاظمي. 13 ـ الشيخ أبو حسين العميري. 14 ـ الشيخ أبو حوراء الكاظمي. 15 ـ الشيخ أبو رسل الكاظمي. 16 ـ الشيخ أبو زكريا العزّاوي. 17 ـ الشيخ أبو علي البغدادي. 18 ـ الشيخ أبو عمّـار الكاظمي. 19 ـ الشيخ أبو فاطمة الكاظمي. 20 ـ الشيخ أبو قاسم الكاظمي. 21 ـ الشيخ أبو مختار الكاظمي. 22 ـ الشيخ أبو هادي الطالبي. 23 ـ السيّد أياد الموسوي. 24 ـ الشيخ بدر الواعظي. 25 ـ الشيخ جعفر الساعدي. 26 ـ الشيخ جعفر سلمان الطائي. 27 ـ الشيخ جمال الكاظمي أبو حيدر. 28 ـ الشيخ جمال محمّد علي الكاظمي. 29 ـ السيّد جعفر الحيدري. 30 ـ السيّد جلال الموسوي. 31 ـ السيّد حامد الموسوي. 32 ـ السيّد حسن الحيدري. 33 ـ الشيخ حسين الكعبي. 34 ـ الشيخ حسين المؤيّد الكاظمي. 35 ـ السيّد حسين التبريزي. 36 ـ السيّد حسين الحشمتي. 37 ـ السيّد حسين الحيدري. 38 ـ السيّد حسين الوردي. 39 ـ السيّد حيدر المؤمن. 40 ـ الشيخ حيدر البرهاني. 41 ـ الشيخ حيدر الدبّاغ. 42 ـ السيّد رائد الحيدري. 43 ـ السيّد رغيد الحيدري. 44 ـ الشيخ زهير البغدادي. 45 ـ الشيخ سامي الخفاجي. 46 ـ السيّد سلام القزويني. 47 ـ الشيخ سلام القصّاب. 48 ـ الشيخ شاكر الشبيبي. 49 ـ الشيخ شمس الدين الواعظي. 50 ـ السيّد صادق المؤمن. 51 ـ الشيخ صادق الساعدي. 52 ـ الشيخ ضياء الواعظي. 53 ـ السيّد طارق الموسوي. 54 ـ الشيخ عادل العامري. 55 ـ الشيخ عارف الصفّار. 56 ـ الشيخ عباس الحكيم. 57 ـ الشيخ عبد الستّار الكاظمي. 58 ـ الشيخ عبد الغني العلي. 59 ـ السيّد عبد الأمير السيّد أحمد. 60 ـ السيّد عبد الأمير الموسوي. 61 ـ السيّد عبد الأمير الوردي. 62 ـ السيّد عدي الحيدري. 63 ـ السيّد عقيل الحيدري. 64 ـ الشيخ عزّي الواعظي. 65 ـ الشيخ علاء الواعظي. 66 ـ الشيخ علي الخضري. 67 ـ الشيخ علي النمدي. 68 ـ السيّد علي الخراساني. 69 ـ السيّد علي الطباطبائي. 70 ـ السيّد علي الفدوي. 71 ـ السيّد علي المؤمن. 72 ـ السيّد عماد الدين العلوي. 73 ـ السيّد غالب الحيدري. 74 ـ الشيخ كمال الواعظي. 75 ـ الشيخ لطيف الكناني. 76 ـ الشيخ ماجد الكاظمي. 77 ـ الشيخ محمّد البرهاني. 78 ـ الشيخ محمّد حميد منصوري. 79 ـ الشيخ محمّد منصور. 80 ـ السيّد محمّد الحسني. 81 ـ السيّد محمّد الحيدري أبو أبرار. 82 ـ السيّد محمّد الحيدري أبو زينب. 83 ـ السيّد محمّد باقر الحيدري أبو حسن. 84 ـ السيّد محمّد باقر الحيدري أبو منتظر. 85 ـ السيّد محمّد صالح التبريزي. 86 ـ الشيخ محيي الواعظي. 87 ـ الشيخ مفيد آل عيسى. 88 ـ الشيخ مكّي الكاظمي. 89 ـ الشيخ منصور البرهاني. 90 ـ الشيخ مهدي البرهاني. 91 ـ الشيخ ميثم الخفاجي. 92 ـ الشيخ ميثم الدبّاغ. 93 ـ السيّد مصطفى الحيدري. 94 ـ السيّد مقداد الحيدري. 95 ـ السيّد نبيل الحيدري. 96 ـ الشيخ نبيل علوان. 97 ـ الشيخ هادي الكاظمي أبو حسن. 98 ـ السيّد ياسر الحيدري. 99 ـ السيّد ياسين الموسوي. وشخصيات علميّة اُخرى.
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
يا زميل نعمة
أنت تقول أنك أحد تلامذة (الشيخ) طه الدليمي.. هل تتكرم علينا بأن تدرج لنا سيرة أستاذك.. على يد من تتلمذ هو مثلا..ما أسم مشايخه..بأي مدارس دينية كان يدرس لأن هذا الرجل ظهر شيخا بعد سقوط نظام صدام مباشرة..وكثرة الأقاويل عن كونه أحد ضباط المخابرات السابقين..وهي شهادة من زملائه بالصنف ولكن التلميذ يعرف أستاذه أكثر.. فزدنا زادك الله بغضا وحقدا على الشيعة الإمامية
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. |
|
#12
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#13
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعمة هدايتكم قال عن حسين المؤيد مرجع . قل لي من من الشيعة قال ان المؤيد مرجع . لا تلف وتدور . |
|
#14
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وامام المتقين اخوتي الاعزاء انتم تعرفون لما ينكرون المحاورين الشيعة على الشيخ حسين المؤيد ان يكون مرجع لانه عربي والمعروف ان كل مراجع الشيعة ليس عرب بل اغلبهم فرس مجهول الهوية واتحدى كل المحاورين ان الشيعة ان يثبتو لنا نسب احدا من مراجعهم وشكرا لمن يقول كلمة حق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أُحد ذهباً ما أدرك مُدَّ أحدهم ولا نصيفه |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
| لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |
| يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-11 05:09 PM |