 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2009-11-03, 09:33 PM
|
|||
|
|||
يا روافض ...من سيخسر منا في يوم الفصل ؟؟؟؟ أرجوا التمعن ؟
  أخواني و أخواتي ... أسأل الله الثبات على الحق لي و لكم ... و أسأل الله مغفرة عامة و رحمة عامة لأمة سيدنا محمد  أطرح هذا التناظر, و اسأل الله مغفرتة و عفوة لنفترض ... نحن في يوم الفصل و يوم الحساب .... ووقفنا نحن أهل السنة ووقف الشيعة و الروافض ولنتبع طريقة (ماذا لو ) في الحوار ماذا لو كـــان الشيعة على حق ... و كنا نحن على غير حق ووقفنا أمام سيدنا محمد صلى الله علية و سلم و أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنة و لنعتبر أنفسنا وكأننا بموقف الدفاع عن أنفسنا ماذا سنقول :: سنقول لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ... يارسول الله نحن أمنا بالله وحدة لا شريك له ... له الأسماء الحسان والصفات العظام ... منفرد في ملكة و ملكوتة ... و أمنا بك نبياً و رسولاً خاتماً للانبياء و المرسلين .. وأنت صفي الله و أطهر خلقة و أحببنا صحابتك ... وسرنا كما ساروا على خطاك و نهجك ووقرناهم و حفظنا لهم فضلهم ... فهذا ما أوصيتنا به ... و من قبلك أكرمهم رب العالمين بقرأن يتلى إلى يوم الدين ونشهد الله أننا لم نرضى بسبهم و لا طعنهم و يا رسول الله ... قد علمنا مكانة أزواجك و هن أمهاتنا و منهن أفضل نساء العالمين ...و لم نجرؤ على المساس بعفتهن و طهارتهن يا رسول الله ... طاعة لله ولك يا حبيبنا يا رسول الله و إن كنا نجهل ما أحدثوا بعدك و ( هذا القول بإعتبار أننا نجهل حقيقة أمهات المؤمنين و الصحابة الكرام .. و بإعتبار أن أقوال الشيعة صح و هم على حق فيما يفترونة عن أمهات المؤمنين و عن الصحابة) كنا نجهل يا رسول الله إشفع لنا يا رسول الله ... أنت أوصيتنا بأن لا نقذف المؤمنات ... و أوصيتنا بسماحة الأخلاق ... فلا نطعن و لا نلعن ...( فليس المسلم باللعان ) و نحن لم نلعن و لم نطعن و لم نقذف ... طاعة لك يا رسول الله و السير على منهجك و إن كنا في موقف العتاب مع سيدنا علي ... سنقول له يا أمير المؤمنين ... نحن لم نطعن بك و لا في ال بيتك و لا في أبنائك ولم ننكر فضلك و مكانتك العالية الرفيعة و أنت إبن عم رسولنا وأول من أمن من الصبيان و أنت زوج الزهراء و أنت ابا الحسن و الحسين سيدا شباب الجنة و ريحانتا الرسول صلى الله علية وسلم و نشهد الله أننا نحبك يا أمير المؤمنين ... نحبك و نحن أنكرنا ولايتك في الدنيا ... لأنة لم يصلنا بها دليل في القرأن و السنة ولم نجد دليل صريح غفر الله لك يا أمير المؤمنين ... أنت من خبأت النسخة الكاملة من القرأن عنا (مصحف فاطمة) و لم يصلنا ... فكيف كنا لنعلم الحق و أدلة ولايتك و إمامتك و أنت خبأت ذلك و تركتنا نتخبط في الدنيا ويقولون أن سيدنا ابا بكر و عمر قد حذفوا و لم يذكروا الأيات التي تشير اليك و تتحدث عن ولايتك و التي تتحدث عن الولاية وأل بيتك فهل تسامحنا و تعفوا عنا يا أمير المؤمنين ؟؟ هذا هو موقفنا ... فلن نخسر شفاعة رسول الله و لا عفو سيدنا علي رضي الله عنه لكن و إن كنا نحن على الحق ... و نحن كذلك إن شاءلله و كانوا الشيعة و الرافضة هم أهل الباطل و الضلال ماذا سيقولون لرب العالمين ؟ إفترينا يارب و إبتدعنا و تقولنا عنك و عليك و أشركنا من خلقك معك في صفاتك و قدراتك و أسمائك ماذا سيقولون لرسول الله ؟ تقولنا عليك و نسبنا إليك الإفتراءات كنا نلعن صحابتك ليل نهار و كفرنا كل من لم يلعنهم وقذفنا وطعنا في عفة و طهارة زوجاتك و حرفنا في كلام رب العالمين الذي تنزل عليك و إبتدعنا و أبدعنا في خلق البدع توسلنا بالخلق ... و بالقبور و زوجنا نسائنا و بناتنا بالزنا تحت غطاء المتعة و كذبنا و أخفينا ما بداخلنا تحت غطاء التقية و.... و... و هكذا من سيخسر منا في يوم الفصل ( فيما لو )
__________________
_____________________ منذُ وُلِدَّتَ ، و أنتَ تـَفخر بالإسلام.... ... فمتى يفخر الإسلام بك؟؟  
|
|
#2
2009-11-04, 12:20 PM
|
|||
|
|||
|
و أنت إبن عم رسولنا وأول من أمن من الصبيان و أنت زوج الزهراء و أنت ابا الحسن و الحسين سيدا شباب الجنة و ريحانتا الرسول صلى الله علية وسلم
جيد بنت الخطاب هذا كلش حلو الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة عندي سؤال بسيط اذا كانا الحسين من اهل الجنة اذن يجب ان يكون قاتله في النار لان الحق لا يمكن ان يكون للاثنين اما الحسين او قاتله اذن لماذا تدافعون عن قاتل شخص من اهل الجنة وكيف من قتل سيد شباب اهل الجنة يمكن ان يكون مكرم بين الناس فما هو الجوابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
|
|
#3
2009-11-04, 01:01 PM
|
|||
|
|||
|
لابد للقيادة الاسلامية أن تكون معصومة أي أن القائد يجب أن يكون مبرأ من الخطأ والقارئ للتأريخ لايجد قائدا مثل علي وخط علي ومنهج علي فأذا كان لام الخطاب شخص يحمل مواصفات علي أو شخص خير من علي فلتقل به ونحن طائعيين لاتباعة
|
|
#4
2009-11-04, 01:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ألم يفعل اليهود بالتوراة نفس ما تفعلون؟ قال الله تعالى: وإن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما هل نزع الله صفة الإيمان عن إحدى الطائفتين؟ أم أنتم اعلم من الله؟ ألم يقتل كفار قبل أن يسلموا كثيرا من المسلمين؟ ولكن بعد ان أسلموا هل سيسظلون في تحت حكمكم؟ أم تلتزمون بحكم الله ورسوله؟ هذا من الناحية العامة نأت الآن للحقيقة من قتل عليا والسبطين رضي الله عنهما؟ سنجد أن الرافضة هم من قتلوهم وبالأدلة ولشهادات من علمائكم ومراجعكم ومؤرخيكم الغريب العجيب أن هذه الإشكالية تثار فيرد عليكم وتفحمون ثم تعودون لإثارتها من جديد كل مرة ماذا يسمى هذا التصرف؟ نترك الحكم للقارئ ننتظر أن تبرئ قومك من جريمة قتل من الثلاثة : نريد الدليل ةوالحجة البينة وأرجو أن لا تشرق أو تغرب
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#5
2009-11-04, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
التهريج والعصبية العمياء لا تغني من الحق شيئا نحن نؤمن بفضل جميع الصحابة ودورهم في الجهاد لنشر دين الله تعالى وقد تفاضلوا واحد بالقتال والآخر بالعلم وآلآخر بالمال ولكن بالنهاية تكاملوا ليتحقق النصر لدين الله أما أن تأتي وتلقي كلام عشوائيا بلا دليل فهذا يرد عليك هل الخميني والخامنائي وقبلهما عباس الصفوي وغيرهم معصومين مثلا؟ وهل أثبت العصمة حتى تتحدث عنها بين أناس لا يؤمنون بها ولا يقرونها إلا لسيد الخلق صلى الله عليه وسلم؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#6
2009-11-04, 11:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا بطرحي للموضوع ... و كتبت في طرحي ( أرجو التمعن ) كنت بصدد أن يتمعن القارئ بالجانب الأخلاقي و مدى الإلتزام بأساس العقيدة من التوحيد و هذا اهم ركن في ديننا الحنيف و إن كنت تريد أن (تشرق و تغرب ) بالمواضيع .... و لتجعل من الموضوع مدخل لمزاعمكم الفاسدة وليفتح باب معسكر يزيد , و لتعرضوا للجاهل أننا كأهل سنة نقف في معسكر يزيد فنحن نقول ... أن رفضنا لمعتقداتكم .. لا يعني أننا لا نتألم لمقتل سيدا شباب الجنة ... و لا يعني أننا في معكسر يزيد .. و إنما نحن في معسكر و في جبهه اهل السنة ... التي ترفض معتقداتكم و ترفض خرافاتكم و تدليسكم على أل البيت المطهرين وإن كنت فيما قلتة تتهمنا بالدفاع عن من قتل الحسين بن علي رضي الله عنه ... فراجع كتبكم و إقرأ التاريخ .. و إن كنتم قد أعترفتم أنكم لا تدرسون التاريخ ... فماذا نقول لمن إتخذ للمجوسي الكافر الملعون قاتل الفاروق ... قاتل الإمام العادل ... قاتل حبيب الحبيب .. لقد إتخذتم لهذا الفاسق الكافر مقاما ... و رحتم تحجون الية وتتعبدون حولة و تصلون له فعلاً إنقلبت الموازين و أعود أقول و اسأل كل من يقرأ كلماتي (من سيخسر منا )... لا حول و لا قوة إلا بالله والله المستعان.
__________________
_____________________ منذُ وُلِدَّتَ ، و أنتَ تـَفخر بالإسلام.... ... فمتى يفخر الإسلام بك؟؟
|
|
#7
2009-11-04, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك و لك أخي و شيخي الفاضل صهيب و إشهد بالله أنني عندما أرى لك مداخلة في موضوع أطمئن ... و أشكرك على ردودك التي تثلج صدورنا وإني لا أنكر والله مالكم أخواني جميعكم مكانة و فضل على هذة المنابر أسأل الله الثبات على الحق بعزة رب العالمين
__________________
_____________________ منذُ وُلِدَّتَ ، و أنتَ تـَفخر بالإسلام.... ... فمتى يفخر الإسلام بك؟؟
|
|
#8
2009-11-05, 05:44 AM
|
|||
|
|||
|
سبحان الله الشيعة يلطمون و يتمرغون في التراب جزاء سبهم للصحابة و أمهات المؤمنين رضوان الله عليهم , و هدا هو جزائهم في الدنيا بمشيئة الله على ما يتفوهون به , أما من يدعون أنهم على صواب فوالله لمصيبة لا مثيلة لها ,
عندما تحاور شيعي تقول له لمادا تحللون الزنى و زواج المتعة يجيبك من قتل الحسين و الحسن رضوان الله عليهم , تقول له لا معصوم الا الرسول صلى الله عليه و سلم بقدرة من الله يقول لك و هل عمر و أبي بكر و عثمان معصومون أيضا , تحضر له الأدلة على كفرهم و ابتداعهم يهرب من المنتدى و لا تجد له أثرا , نعم وراكم واركم يا مبتدعين يا كفار يا روافض بالدليل السندي و العقلي و العملي أيضا .
|
|
#9
2009-11-05, 10:46 AM
|
|||
|
|||
|
بسمالله الرحمن الرحيم
بقية الله خيرا لكم ان كنتم مؤمنين ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم الائمة ونجعلم الوارثين وما اسئلكم عليه من اجر الا المودة في القربى نحن ما الذنب الذي اقترفناه غير تعظيم بقية الله في الارض وهاذا طلب رسول الله ان نصون ال بيته وهذا ما قمنا به اما بالنسبة لموضوع العصمة هو فقط محصور على الرسول واهل بيته انتهائا باخر احفاد رسول الله وهو الامام محمد ابن الحسن ابن علي ابن محمد ابن علي ابن موسى ابن جعفر ابن علي ابن محمد ابن علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله وهم نور على نور اما بالنسبة للعقيدة فانا مستعد للحوار حولها
|
|
#10
2009-11-05, 01:16 PM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اتق الله ولا تتقول على الله قال الله تعالى: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ. وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ. وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ تأويلاتكم لكتاب الله لا تخرج عن الكفر البين اقرأ الآيات جديا عمن تتحدث ؟ نحن عرب نفهم لغة العرب بدون حاجة إلى مساعدة الآية الأولى 1 - ماذا فعل فرعون؟ جعل أهل الأرض شيعا : أي فرقا واستضعف طائفة من هذه الطوائف ولا تحتاج إلى بيان فهم اليهود الآية الثانية 2 - ونريد أن نمن على الذين استضعفوا: من الذين استضعفوا هنا؟ بنو اسرائيل بم سيمن الله عليهم ؟ بأفمامة والتمكين وصدق الله العظيم فقد جعل منهم أنبياء كثير إذا ما علاقة هذه الآيات التي يشقشق بها الرافضة إذا كان الأمر بالهوى النفسي ولي أعناق الآيات فسنسمح لنفسنا بوضع الآية التالية ولن تمبك دليلا على دفعها وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لايُنصَرُونَ ................ اقتباس:
لن أشرح من تفاسير أهل السنة سأعطيك الشرح من كتبكم لأنكم لا تقرؤون وإنما يكفي أن يغني لكم معمم في الحسينية حتى تتكلس العقول وتصدق جاء في تفسير شيخ الطائفة الطوسي ( كتاب التبيان في تفسير القرآن) ج9 ص 158/159ما يلي ثم قال " قل " لهم يا محمد صلى الله عليه واله " لا أسألكم عليه " أي على ادائي اليكم " أجرا " عن الرسالة ، وما بعثني الله به من المصالح " إلا المودة في القربى " وقيل في هذا الاستثناء قولان : احدهما - إنه استثناء منقطع لان المودة في القربى ليس من الاجر ويكون التقدير لكن أذكركم المودة في قرابتي . الثاني - إنه استثناء حقيقة ويكون أجرى المودة في القربي كأنه أجر ، وإن لم يكن أجر واختلفوا في معنى " المودة في القربى " فقال علي بن الحسين عليهما السلام وسعيد ابن جبير وعمرو بن شعيب : معناه أن تودوا قرابتي ، وهو المروي عن أبي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام وقال الحسن : معناه " إلا المودة في القربى " إلى الله تعالى والتودد بالعمل الصالح اليه . وقال ابن عباس وقتادة ومجاهد والسدي والضحاك ـ159ـ وابن زيد وعطاه بن دينار : معناه إلا ان تودوني لقرابتي منكم . وقالوا : كل قرشي كانت بينه وبين رسول الله صلى الله عليه واله قرابة ، ويكون المعنى إن لم تودوني لحق النبوة افلا تودوني لحق القرابة . والاول هو الاختيار عندنا ، وعليه اصحابنا . وقال بعضهم : إلا ان تصلوا قرابتكم . وقال آخرون : معناه إلا ان تتقربوا إلى الله بالطاعات. اقتباس:
ادعيتم اتباعهم وعصيتم كل ما دعوا إليه ادعيتم محبتهم وطعنتم في شرفهم وفي أخلاقهم ملاحظة ( كلامي هذا له أدلة ووثائق تؤكده ولن أقتصر حتى لا يطول الرد على القارئ) كذبتم على غيركم وادعيتم أنهم أعداء لأهل البيت في حين ان أهل البيت قزمتموهم إلى أربعة فقط بل اخترتم حتى من الأربعة ما يناسب المقاس بلا دليل ولا نص نزيح هذا ونعوضه بذاك ( لعبة شطرنج) ادعيتم محبتهم وجئتم تثبتون فضائلهم من كتب غيركم لأن كتبكم خالية من فضائلهم وهل صنتم أهل البيت؟ هل الأعمال التي تأتونها والبدع التي ترتكبونها فعلها أهل البيت؟ اقتباس:
1 - أنت لست في حسينية حتى تعقتقد أن السامع يقبل منك قولك 2 - الذي تسمونه القائم ليس إلا خرافة ووهم عندنا فكيف تتحدث معنا عن وهم ؟ اقتباس:
وهل ستثبت وجود المعصوم بالدليل حتى تطلب الحوار في العقيدة ملاحظة نرددها ونعيدها وتعبنا من تكرارها لا تستشهد بكتب السنة لأنها تتحدث عن المهدي المنتظر الذي لم يولد وعلمه عند الله
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#11
2009-11-05, 01:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
باركك الله وزادك علما ورفعة وجعل كل كلمة في ميزان حسناتك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-05 11:04 AM |
| العنصرية المجوسية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-30 06:38 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية