الكلينى وتحريف القران...

[التائب لله]

الكلينى وتحريف القران

الكليني من أشهر الشخصيات عند الشيعة بل مدحه تقريبا كل أهل التشيع وله ولكتابه الكافي المكانة العظمى في النفوس عند الشيعة ولكن هل يا ترى هو يستحق هذه المكانة حقا ؟؟؟؟؟؟
حتى لا نطل عليكم إخوتي فالموضوع جد خطير وهو دليل لكل سني على قول الشيعة بالتحريف من أشهر كتاب عند الشيعة وهو كما قيل عنه أنه يشبه البخاري عند أهل السنة ألا وهو الكافي للكليني وهذا الموضوع باختصار هو عبارة عن النظر في هذا الكتاب ومعرفة هل يوجد في هذا الكتاب قول بتحريف القرآن كما يقول أهل السنة أم لا ؟ وجعلت ذلك من خلال بعض الوثائق من هذا الكتاب .
ولقد رأيت أنه قد ندر وجود مثل هذه الوثائق بل تستطيع أن تقول أنها غير موجود على الشبكة العنكبوتية مطلقا باستثناء بعض الصفحات البسيطة أو عن طريق بعض البرامج كما في موضوع شيخنا أبو عمر الأندلسي جزاه الله خيرا لذا وجب النشر .
ودعونا أولا نعرف بالكليني ثم نثني بقوله بالتحريف ثم نختم إن شاء الله تعالى بالوثائق .
من الكليني ؟
هو محمد بن يعقوب الكلينى من أكابر علماء الإمامية الشيعة قال عنه البحراني في اللؤلؤة ص 387 ‏: ومحمد شيخ أصحابنا في وقته بالرأي ووجيههم وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم صنف كتاب الكافي في عشرين سنة ومات ببغداد في سنة328 ‏ وقيل 329 هـ وكذلك النجاشي في رجاله ص 299 ‏.‏وقال عبد السيد محمد صادق بحر العلوم في تعليقه على لؤلؤة البحرين 388 : ( وكان مجلسه مثابة أكابر العلماء الراحلين في طلب العلم ، كانوا يحضرون حلقته لذاكرته ومقاضته والتفقه عليه . وكان - رحمه الله - عالما ، متعمقا ، محدئا ثقة ، حجة عدلا ، سديد القول ، يعد من أفاضل حملة الأدب ، وفحول أهل العلم ، وشيوخ رجال الفقه وكبار أئمة الإسلام ، مضافا إلى أنه من إبدال الزهادة والعبادة ، والمعرفة والتأله والإخلاص وكان عارفا بالتواريخ والطبقات ، صنف كتاب الرجال ، كلمانيا بارعا ، ألف كتاب الرد على القرامطة ، وأما عنايته بالآداب فمن إماراتها كتاباه رسائل الأئمة عليهم السلام وما قيل في الأئمة من الشعر ، ولعل كتابه تفسر الرؤيا خير كتاب أخرج في باب التعبير) .(‏والكافي - بحق - هو جؤنة حافلة بأطائب الأخبار ونفيس الاعلاق من العلم والدين ، والشرائع والأحكام ، والأمر والنهى والزواجر ، والسنن ، والآداب ، والآثار . وتنم مقدمة ذلك الكتاب القيم ، وطائفة من فقره التوضيحية في أئناء كل باب من الأبواب. على علو قدره في صناعة الكتابة ، وارتفاع درجته في الإنشاء ، ووقوفه على سر العربية، وبسطته في الفصاحة ، ومنزلته في بلاغة الكلام . وقد ظل حجة المتفقهين عصورا طويلة ، ولا يزال موصول الإسناد والرواية مع تغير الزمان ، وتبدل الدهور . وقد اتفق أهل الإمامة وجمهور الشيعة على تفضيل هدا الكتاب والأخذ به ، والثقة بخبره والاكتفاء بأحكامه ، وهم مجمعون على الإقرار بارتفاع درجته وعلو قدره على أنه القطب الذي عليه مدار روايات الثقات المعروفين بالضبط والإتقان إلى اليوم وهو عندهم أجمل وأفضل من سائر أصول الحديث ) .وقال الدكتور حسين على محفوظ ص8 ‏من مقدمته للكافي المطبوع بإيران 1381 (سيرة الكلينى معروفة في التواريخ ، وكتب الرجال ، والمشيخات الحديثية وكتابه النفيس الكبير الكافي مطبوع ، رزق فضيلة الشهرة ، والذكر الجميل ، وانتشار الصيت ، فلا يبرح أهل الفقه ممدودى الطرف إليه ، شاخصى البصر نحوه ، ولا يزال حملة الحديث عاكفين على استيضاح غرته ، والاستصباح بأنواره ، وهو مدد رواة أثار النبوة ووعاة آل محمد - عليهم السلام - وحماة شريعة أهل البيت ، ونقلة أخبار الشيعة ، ما انفكوا يستندون في استنباط الفتيا إليه ، وهو قمن أن يعتمد عليه في استخراج الأحكام ، خليق أن يتوارث ، حقيق أن يتوفر على تدارسه ، جدير أن يعنى بما تضمن من محاسن الأخبار وجواهر الكلام ، وطرائف الحكم ) .
هل يقول الكليني بالتحريف ؟
الكافي للكلينى له مكانة عظيمة في نفوس الشيعة وهو أحد الكتب الأربعة المعتمدة لديهم في الحديث ولقد بلغت أحاديثه قرابة ستة عشر ألفا وتسعة وتسعين حديثا .
والكليني لا يختلف عن علماء الشيعة الذين يقرون ويعترفون بوقوع التحريف والنقصان في القرآن الكريم وحذف الآيات الدالة على مناقب آل البيت ومثالب الصحابة رضوان الله عليهم وكتاباه : الأصول من الكافي وروضة الكافي مليئان بالنماذج من التحريف المزعوم .
والقرآن الموجود عند الشيعة يعادل ثلاث مرات من القرآن الموجود بين أيدينا وما فيه حرف واحد منه فلقد ذكر الكلينى في الكافي 1/264 ، 265.
‏عن أبى بصير عن أبى عبد الله عليه السلام قال (وان عندنا لمصحف فاطمة (ع) وما يدريهم ما مصحف فاطمة (ع)‏قال قلت وما مصحف فاطمة (ع) ؟ قال مصحف فاطمة فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد ‏قال قلت هذا والله العلم) .وتأكيدا لاعتقاد الكلينى بالتحريف أورد في الكافي4/456 عن هشام بن سالم عن أبى عبد الله عليه السلام قال: (‏إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية وكما هو معلوم أن عدد آيات القرآن الكريم تعادل تقريبا ثلث ما ذكر) .
‏وذكر أيضا في الكافي 4/433 عن محمد بن سليمان عن بعض أصحابه عن أبى الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك أنا نسمع الآيات من القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها ولا نحسن أن تقرأها كما بلغنا عنكم فهل نأثم ؟ فقال : لا- أقرأوا كما تعلمتم فسيجيئكم من يعلمكم . كتبه على عليه السلام .
‏وذكر أيضا في الكافي 4/452 عن عبد الرحمن بن أبى هشام عن سالم بن سلمة قال قرأ رجل على أبى عبد ألله عليه السلام وأنا أستمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس . ‏فقال أبو عبد الله عليه السلام كف عن هذه القراءة . اقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم عليه السلام . ‏فإذا قام القائم عليه السلام قرأ كتاب الله عز وجل على حده واخرج المصحف الذي كتبه على عليه السلام . وقال أخرجه على عليه السلام إلى الناس حين فرع منه و كتبه وقال لهم هذا كتاب الله عز وجل كما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم وقد جمعته من اللوحين .‏فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع لا حاجة لنا فيه. ‏فقال: أما والله ما ترونه بعد يومكم هذا أبدا .
والشيعة تزعم أنه ما جمع القرآن كما أنزل إلا الإمام علي رضوان الله عليه ومن ادعى ذلك فهو كذاب فقد ذكر الكلينى في الكافي 1/255 عن جابر قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب وما جمعه وحفظه كما أنزله الله تعالى إلا على بن أبى طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام .
وذكر أيضا 1/255 عن جابر عن أبى جعفر عليه السلام أنه قال ما يستطيع أحد أن يدعى أن عنده جميع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء . وبعد ماذا يقول علماء الشيعة في الكلينى هل هو من المقرين بالتحريف أم لا ؟ ننتظر إجابة علماء الشيعة . خاصة أنه لم يعلق بكلمة نفى واحدة حول تلك الروايات الدالة على التحريف والنقصان !!!
ولا والله لا نرضى من الشيعة بأقل من الحكم على من قال بالتحريف وتنزيل هذا الحكم على الكلينى ومن هو على شاكلته .
صفحات من الكافي طافحة بالتحريف
ملحوظة (الكافي عبارة عن ثلاث أجزاء الجزء الأول وهو أصول الكافي وهو في مجلدين ثم الجزء الثاني وهو الفروع وهو في خمس مجلدات والجزء الثالث وهو الروضة وهو في مجلد واحد) .
أولا : أصول الكافي ....

1) عن أبى بصير عن أبى عبد الله (ع) في قوله تعالى : (ومن يطع الله ورسوله في ولاية على و ولاية الأئمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما) هكذا نزلت . (470)

2) عن عبد الله بن سنان عن أبى عبد الله (ع) في قوله تعالى : (ولقد عهدنا إلى أدم من قبل كلمات في محمد وعلى وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسى)‏هكذا والله نزلت على محمد صلى الله عليه وآله وسلم . (473)

3) عن جابر عن أبى جعفر عليه السلام قال : نزل جبرائيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله وسلم هكذا : (بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله في على بغيا) . (473)

4) عن جابر قال : نزل جبرائيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا (وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله) . (473)

5) عن أبى عبد الله عليه السلام قال : نزل جبرائيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآ‏له وسلم بهذه الآية هكذا : (‏يا أيها الذين أمنوا بما نزلنا في على نورا مبينا) . (473)

.....

وفي الختام أقول : هذا والله ليس كل ما في الكافي إنما لم أنشر الكل خشية الأطالة

[أبو أحمد الجزائري]

بارك الله فيك أخي الحبيب التائب لله

[التائب لله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

بارك الله فيك أخي الحبيب التائب لله

وفيك بارك الرحمن و جزاك الله الفردوس الأعلى

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائب لله

وفيك بارك الرحمن و جزاك الله الفردوس الأعلى

و إياك و كل المدافعين عن عرض الحبيب عليه الصلاة و السلام و صحبه

أريد أن أسجل نقطة في غية الأهمية
لقد عاصر الكليني الكذاب السفراء الأربعة في غيبة إمامهم المزعوم الصغرى
كيف يسمح الإمام 12 للكليني بالطعن في كتاب الله والقول بالتحريف؟؟؟
السكوت علامة الرضا أليس كذلك يا شيعة
إذن هو شريك في القول بالتحريف

[أم معاوية]

هم لا يعتنون بالقران ولا يهمهم صحته من عدمه لانه ببساطه لا يخدم عقيدتهم الباطلة بل يذيبها تماما
لكنهم يخجلون الان من ذلك ويحاولن ان يدعوا خلاف ماجاء في كتبهم بل يتهمونا بهذه الطامة كوسيلة خلاص وهروب ....
لكن هيهات هيهات ....
؛
نفع الله بكم اخي التائب وغفر الله لنا ولكم .

[التائب لله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

و إياك و كل المدافعين عن عرض الحبيب عليه الصلاة و السلام و صحبه
أريد أن أسجل نقطة في غية الأهمية
لقد عاصر الكليني الكذاب السفراء الأربعة في غيبة إمامهم المزعوم الصغرى
كيف يسمح الإمام 12 للكليني بالطعن في كتاب الله والقول بالتحريف؟؟؟
السكوت علامة الرضا أليس كذلك يا شيعة
إذن هو شريك في القول بالتحريف

[align=center]جزاك الكريم الجنة اخي ..
اخي , هو تحريفهم للقرآن بحد ذاته كُفر فهم يشككون في قدرة الله عز وجل في حفظه كما جاء في قوله تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
الله المستعان[/align]

[التائب لله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى

هم لا يعتنون بالقران ولا يهمهم صحته من عدمه لانه ببساطه لا يخدم عقيدتهم الباطلة بل يذيبها تماما
لكنهم يخجلون الان من ذلك ويحاولن ان يدعوا خلاف ماجاء في كتبهم بل يتهمونا بهذه الطامة كوسيلة خلاص وهروب ....
لكن هيهات هيهات ....
؛
نفع الله بكم اخي التائب وغفر الله لنا ولكم .

صدقتي اختي, وإياكم بإذنه تعالى انه ولي ذالك والقادر عليه بارك الله فيكِ وجزاكِ الفردوس الاعلى

[ابن الصديقة عائشة]

بارك الله فيك اخي الحبيب التائب لله

وبارك في الاخوة والاخوات من اهل السنة والجماعة وسدد خطاهم .


اين الشيعة من هذا الكفر والتحريف ؟ وهم يقولون بطروحاتهم هنا- تقية -بانه لا يوجد من علمائهم ومعمميهم من قال بان القرآن محرف وهذا اهم كتاب بين يديهم يحتجون به ويعتمدوا عليه ...اخزاهم وقاتلهم الله آنى يؤفكووووووون .

[أبو أحمد الجزائري]

العامل الخامس إن قضية السفراء الأربعة وخروج التوقيعات بواسطتهم قضيته واضحة في تاريخ الشيعة، ولم يشكك فيها أحد من زمان الكليني الذي عاصر سفراء الغيبة الصغرى ووالد الشيخ الصدوق علي بن الحسين وإلى يومنا، إنه لم يشكك أحد من الشيعة في جلالة هؤلاء السفراء ولم يحتمل كذبهم، وهم أربعة:
الأول:
عثمان بن سعيد أبو عمرو، الذي قرأنا الرواية المتقدمة عنه، وكان عثمان بن سعيد السمان يبيع السمن في الزقاق، وكانت الشيعة توصل له الكتب والأموال فيضعها في الزقاق، حتى يخفي القضية ثم يوصلها إلى الإمام، وكان هذا وكيلا عن الإمام الهادي وعن الإمام العسكري وبعد ذلك عن الإمام الحجة صلوات الله عليهم.
الثاني: محمد بن عثمان بن سعيد.
الثالث: الحسين بن روح.
الرابع: علي بن محمد السمري.
هؤلاء أربعة سفراء أجلة، خرجت على أيديهم توقيعات - استفتاءات - كثيرة، نجد جملة منها في كمال الدين، وفي كتاب الغيبة،وكتب أخرى.
إن هذه السفارة والسفراء الذين ما يحتمل في حقهم الكذب، وخروج هذه التوقيعات الكثيرة بواسطتهم هو نفسه قرينة قوية على صحة هذه الفكرة، أي: فكرة ولادة الإمام المهدي، وعلى أنه غائب صلوات الله وسلامه عليه.

الإمام المهدي (ع) بين التواتر وحساب الإحتمال - الشيخ محمد باقر الإيرواني - الصفحة ٤١.٤٢


ما أكذب علماءكم يا رافضة

[التائب لله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

بارك الله فيك اخي الحبيب التائب لله
وبارك في الاخوة والاخوات من اهل السنة والجماعة وسدد خطاهم .
اين الشيعة من هذا الكفر والتحريف ؟ وهم يقولون بطروحاتهم هنا- تقية -بانه لا يوجد من علمائهم ومعمميهم من قال بان القرآن محرف وهذا اهم كتاب بين يديهم يحتجون به ويعتمدوا عليه ...اخزاهم وقاتلهم الله آنى يؤفكووووووون .

وفيك بارك الرحمن اخي ,, جزاك ارحم الراحمين الفردوس الاعلى

[التائب لله]

بارك الله فيك اخي ابو احمد...
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه