هل تريدون ان تتعرفوا على نموذج من نماذج المندسين في جيش علي بن أبي طالب .... لديكم حسيني الهوى 11

[نايف الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم .

احبتي في الله

نعم انا من كتب ذلك الرد في المنتدى المجاور وقد كتبت الموضوع حسب رآيي الخاص ولعدة أسباب وأهمها . ان علي بن ابي طالب ليس نبي يوحى اليه ولا معصوم من الخطاء والزلل كما يعتقد الرافضة .

هناك اعظم من علي بن ابي طالب وهو الخليفة الثاني عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وحصلت له بعض الاخطاء . قال عمر عن نفسه اخطاء عمر واصابت أمرأه . وحصل خطاء من النبي عندما فادي بأسرى بدر وكلنا نعلم القصة . وحصل خطاء ليونس عليه السلام عندما ترك قومه لعدم إيمانهم . ان كان هؤلاء يخطئون فكيف بمن هو أقل منهم .

اما قصة القتال الذي حدث بين عائشة رضي الله عنها وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه انما هي فتنه تسبب بها بعض المنافقين في جيش علي بن ابي طالب .

بداية القصة هو ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها خرجت بجمع غفير من كبار الصحابة للإصلاح والمطالبة بالاقتصاص من قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه وليس لاسقاط الحكم او خروج على الوالي كما يدعي الرافضة . وعن نفسي لو كان علياً يعلم ذلك لما حصل القتال ..... كيف يعلم انهم اتوا للإصلاح وقاتلهم وقتلهم .

وقد ذكرت هذه العبارة ( تخيل ان يأتيك شخص بهدف الإصلاح ومعه كبار القوم وتقتلهم وتقول اتوا لمقاتلتي ) هذه العبارة ليس اتهام لعلي بالكذب وانما الجزء الأخير هو ضرب مثال خارج عن الموضوع لمن اراد التدليس كما يدلس الرافضة . بمعنى اخر ان السيدة عائشة اتت للإصلاح وحصل القتال وتم اتهام من اتوا للإصلاح بتهمة انهم اتوا للقتال بعد ان تم قتلهم . هكذا يتهمونها رضي الله عنها .

في نظري ان علي بن ابي طالب لو كان يعلم الغيب وانهم اتوا للإصلاح لما قاتلهم من الاساس ولكن هناك لبس في الموضوع ونقطة غامضة وهو ان الوشاة والزنادقة المندسين في جيش علي بن ابي طالب واولهم قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه قد اثاروا الفتنة مما جعل علي بن ابي طالب يقاتل من اتوا للإصلاح ..... لماذا يقاتلهم وهم اتوا للإصلاح ؟؟؟؟

قتال علي بن ابي طالب للسيدة عائشة رضي الله عنه هو قتال فعلي ولكن لماذا قاتلهم . هل يرى فعلاً انهم اتوا لقتاله ولذلك قاتلهم . انا لا اصدق ذلك . ام انه كان لا يعلم انهم اتوا للاصلاح واعتقد انهم اتوا لقتاله . وهذا اقرب للحق . السؤال / مالذي يجعل علي بن ابي طالب يعتقد ان السيدة عائشة اتت لقتاله . عن نفسي هو لا يعلم الغيب وانما صدق الاشاعات وكذب المدلسين وهذه هي الحقيقة .

بعد انتهاء المعركة يظهر الندم جلياً في علي بن ابي طالب فهو لم يقتل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولم يسجنها بل اكرمها وارسل معها حامية الى المكان الذي تريده . لماذا يفعل ذلك ان لم يكن نادماً بعد ان علم الحقيقة . لو كانت الحقيقة انها فعلاً اتت لمقاتلته لسجنها وحبسها عنده كي لا تثير فتنة اخرى . لقد اكرمها واطلقها وإمن لها حامية .

توضيح بعض العبارات ( لم تخرج على الحاكم لأسقاط حكمه ولم تقاتله بل هو من قاتلها ) .... هذه حقيقة لم تخرج للقتال حتى اقول انها قاتلت علي بن ابي طالب وليس في نيتها القتال ويدل على ذلك عدد الوجهاء وكبار الصحابة فعددهم لا يتجاوز 2000 شخص بينما كان جيش علي يتجاوز 60 الف . وعندما قلت ان علياً هو من قاتلها لانه اخرج جيشه لقتالهم وليس لاستقبالهم . كان يعتقد انهم اتوا للقتال وليس للصلح حسب ما نقل له من اكاذيب الوشاه واصحاب الفتن .

لا استطيع ان اقول ان عائشة قاتلت علي بن ابي طالب لانها من الاساس لم تخرج للقتال ولم تجهز جيش للقتال.

واما ما ذكرته في النقطة الأخيرة فهي حقيقة . علي لا يعلم الغيب حتى يعلم انهم اتوا للإصلاح او القتال . علي ليس معصوم من الزلل او الخطاء فقد اخطاء من هو اعظم منه . علياً بشر ممكن يخدع فقد خدع آدم قبله من ابليس في الجنة . علي بشر ويندم كما ندم يونس وآدم وغيرهم . واكبر دليل للندم هو عدم ايذاء ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهو لم يسجنها ولم يقتلها او يهينها ودليل اخر وهو تجهيز حامية لها تحميها وتنزلها في المكان الذي تريد .


خلاصة القول .
ام المؤمنين أخطأت فلا يوجد احداً لا يخطئ وقبلها الانبياء . وعلي بن ابي طالب خدع كما خدع آدم عليه السلام

نقطة اخيرة
احذروا من اصحاب الهوى فهم لا يريدون حقاً وانما زرع الفتن والتدليس فهذا نموذج واضح لكم من المندسين في جيش علي بن ابي طالب .
نقل كلامي وجعلها سب لعلي رضي الله عنه . كما نقل اسلافه لعلي ان عائشة اتت لقتاله .

.

[أبو أحمد الجزائري]

نخرصهم بقول الله أخي الحبيب:

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا 1 لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا 2 الفتح

إذا كان عليه الصلاة و السلام ليس معصوما عصمة مطلقة فما بال عمر
أخي قوم رموا تعاليم القرأن و إلتزموا بكلام الشيطان
لا يهضم الرافضي كون عمر أو أبو بكر أو عائشة أو معاوية يذنبون
يظنون أننا أمثالهم نوزع العصمة بالمجان

[ابن الصديقة عائشة]

بارك الله فيك اخي الحبيب نايف الشمري

لاتهتم للامر اخي ومتى نحن نهتم بنهيق الحمير (اكرمك الله)
فنحن نعرف حقيقة هؤلاء الصعاليك وماردنا عليهم إلا لنكشف حقيقتهم وحقيقة دينهم ونثبت للعالم اجمع عن مدى كذبهم وتدليسهم وكفرهم وفجورهم ومن خلال ضعفهم ومراوغتهم وهروووووووبهم يهتدي الى الاسلام المهتدون فوالله هو خيرا لنا لا شر علينا .

[عائشه]

جاناا يلطم كما يلطم في الحسينيات ..


يا اهل الاسلام يا من تحبون علي : شخص يسب علي ..

قلت في نفسي قد يكون صاحب الموضوع او صاحب الرد من الشيعه ويريد ان يثير الفتنه ( اقصد من رد عليه )

وذهبت الى المنتدى الاخر لاجد ان االشيعي محشور في زاويه ضيقه ولا حيلة له الا ان يتهرب وياتي الى هنا ويشعل الفتنه كما اشعل عبدالله ابن سبا وزبانيته معركة الجمل



لاوصيك شد عليه لين يعاف قم قصدي المعمم قصدي عجعج


عافاك اخي نايف لاتهتم بقول من كذبوا على الله ورسوله وعلي والائمه وجعفر الصادق ...


نعرفك ونعرف انك تحب علي اكثر من اقرب الناس اليك ..


غفر الله لك ولي وللجميع ولصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وازواجه جميعآ

[أبو أحمد الجزائري]

جزاك الله أخي نايف على ما تبذل و لا يضر نهيق الحمير على مقولة أخي إبن الصديقة

[نايف الشمري]

شكراً للجميع ورب ضارة نافعه .

سبحان الله فقد اظهر نموذجاً من نماذجة الرافضة . يحرفون ويكذبون ويدلسون ولا يريدون الحق .

[حسيني الهوى 11]

عائشه انت منافقه تدرين لولا
لان لمن نزلت الموضوع قلتي ايش هذا هذا اكيد احد المندسين للمذهب السني وتكلم هكذا حتى يلصقونا به

والانا انتي معاااه ههههههههه
الحمد لله الذي عافانا وانت نعم اتهمت علي بالندم ,,,بتصديق المنافقين والرسول ص يقول علي مع الحق والحق مع علي ..اتهمته بعدم الفهم ,,,
اتهمت عليا بانه اتهم عائشه بماقتلته لانه قاتلها ثم قال للناس هي قاتلتي ...
وهذا قولك
تخيل ان ياتيك احد ومعه كباار قوم مصلحين ثم يقاتلهم ويقول هم قاتلوني .....!!!!! ايش هذا ياهذا
اتهمته بانه هو من قاتل عائشه وضربت عرض الجدار اقوال علمائك بان اصحاب الجمل اخطأوو


وسلاما

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

عائشه انت منافقه تدرين لولا
لان لمن نزلت الموضوع قلتي ايش هذا هذا اكيد احد المندسين للمذهب السني وتكلم هكذا حتى يلصقونا به
والانا انتي معاااه ههههههههه
الحمد لله الذي عافانا وانت نعم اتهمت علي بالندم ,,,بتصديق المنافقين والرسول ص يقول علي مع الحق والحق مع علي ..
اتهمت عليا بانه اتهم عائشه بماقتلته لانه قاتلها ثم قال للناس هي قاتلتي ...
اتهمته بانه هو من قاتل عائشه وضربت عرض الجدار اقوال علمائك بان اصحاب الجمل اخطأوو
وسلاما

انت كذبت بأسمي وقلت قولاً لم اقله ... هي لم تقبل كلامك ولذلك اصابه الشك ممكا كذبت به بأسمي ..... لما ظهر الحق ان الانسان يتراجع .

[حسيني الهوى 11]

اذن قلي
مامعنى علي ندم يوم لاينفع ندم ...(اجلب لي دليل على ان علي ع ندم )تفضل

مامعنى ان علي صدق المنافقين ومشى وراء كلامهم ..والرسول ص علي مع الحق والحق مع علي اينما دار علي دار معه الحق فلماذا هنا علي تبع الضلال وتبع المنافقين الكاذبون
ومشى ورائهم اليس هو الحق وهذا قول الرسول ص وااضح واذا علي صدق المنافقين فكيف يقول الرسول علي مع الحق اينما دار دار الحق معه ..اذا الرسول وحاشا كان يكذب ..حاشا رسول الله ص(اجلب لي دليل ان علي ع تبع المنافقون وصدقهم بان عائشه اتيه للمحاربه )

مامعنى ان عائشه لم تخرج لمقاتلته بل هوووووووووووو الذي قاتلها (اجلب لي دليل على ان الامام علي عليه السلام هو من قاتلها وخرج لمقاتلها وليس هي من قاتلته سواء كانت طالبه بدم صالحه اي شئ اريد دليل على ان علي هو من قاتلها حسب مدعاك وقولك في هي لم تقاتله بل هو من قاتلها )

مامعنى ..ضرب مثالك بهذا وواضح قصدك ياتيني ناس للصلح واااقاتلهم اقاتلهم اقاتلهم ثم اقول هم قاتلوني هم قاتلوني قاتلوني ....ومن المقصود هنا غير علي على اساس ان عائشه جائت للصلح وعلي ع قاتلها ثم قال للناس هم قاتلوني (اجلب لي دليل على ان عائشه خرجت للصلح وعلي ع قاتلها ثم قال للناس هم قاتلوني )

مامعنى علي لم يفهم قصدهم ..علم يفهم ياهذا لم يفهم وهو الحق ...(اجلب لي دليل على ان علي لم يفهم مرادهم واخطأ في ذلك ولم يفهم قولهم )

تفضل اجلب ادله على كلامك حتى نقول انك صادق في هذه التهم والادعااءات حتى يتبين لجميع اصدقاائك ولي انك صادق في الكلام وان لم يكن لك دليل
فانا صادق في مدعاي وانك كاااذب وتتهم علي ع باشياء لادليل لها تفضل

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

اذن قلي
مامعنى علي ندم يوم لاينفع ندم ...(اجلب لي دليل على ان علي ع ندم )تفضل
مامعنى ان علي صدق المنافقين ومشى وراء كلامهم ..والرسول ص علي مع الحق والحق مع علي اينما دار علي دار معه الحق فلماذا هنا علي تبع الضلال وتبع المنافقين الكاذبون
ومشى ورائهم اليس هو الحق وهذا قول الرسول ص وااضح واذا علي صدق المنافقين فكيف يقول الرسول علي مع الحق اينما دار دار الحق معه ..اذا الرسول وحاشا كان يكذب ..حاشا رسول الله ص(اجلب لي دليل ان علي ع تبع المنافقون وصدقهم بان عائشه اتيه للمحاربه )
مامعنى ان عائشه لم تخرج لمقاتلته بل هوووووووووووو الذي قاتلها (اجلب لي دليل على ان الامام علي عليه السلام هو من قاتلها وخرج لمقاتلها وليس هي من قاتلته سواء كانت طالبه بدم صالحه اي شئ اريد دليل على ان علي هو من قاتلها حسب مدعاك وقولك في هي لم تقاتله بل هو من قاتلها )
مامعنى ..ضرب مثالك بهذا وواضح قصدك ياتيني ناس للصلح واااقاتلهم اقاتلهم اقاتلهم ثم اقول هم قاتلوني هم قاتلوني قاتلوني ....ومن المقصود هنا غير علي على اساس ان عائشه جائت للصلح وعلي ع قاتلها ثم قال للناس هم قاتلوني (اجلب لي دليل على ان عائشه خرجت للصلح وعلي ع قاتلها ثم قال للناس هم قاتلوني )
مامعنى علي لم يفهم قصدهم ..علم يفهم ياهذا لم يفهم وهو الحق ...(اجلب لي دليل على ان علي لم يفهم مرادهم واخطأ في ذلك ولم يفهم قولهم )

تفضل اجلب ادله على كلامك حتى نقول انك صادق في هذه التهم والادعااءات حتى يتبين لجميع اصدقاائك ولي انك صادق في الكلام وان لم يكن لك دليل
فانا صادق في مدعاي وانك كاااذب وتتهم علي ع باشياء لادليل لها تفضل

الأجابة في اعلى الصفحة . لاداعي لتكرارها .

[حسيني الهوى 11]

الاجابه انشاء وانا اريد روايات واحاديث باسانيد مصادر

انت خاف متصور نفسك نبي محدث عالم وتريد ناخذ شرحك وتفسيرك لابابا

جيبلي روايات تفااسير احاديث باسانيد ان كذا وكذا

[حسيني الهوى 11]

بين نفسك انت صاادق في اثباته بالادله


اذن قلي
مامعنى علي ندم يوم لاينفع ندم ...(اجلب لي دليل على ان علي ع ندم )تفضل
مامعنى ان علي صدق المنافقين ومشى وراء كلامهم ..والرسول ص علي مع الحق والحق مع علي اينما دار علي دار معه الحق فلماذا هنا علي تبع الضلال وتبع المنافقين الكاذبون
ومشى ورائهم اليس هو الحق وهذا قول الرسول ص وااضح واذا علي صدق المنافقين فكيف يقول الرسول علي مع الحق اينما دار دار الحق معه ..اذا الرسول وحاشا كان يكذب ..حاشا رسول الله ص(اجلب لي دليل ان علي ع تبع المنافقون وصدقهم ومشى ورائهم بان عائشه اتيه للمحاربه )
مامعنى ان عائشه لم تخرج لمقاتلته بل هوووووووووووو الذي قاتلها (اجلب لي دليل على ان الامام علي عليه السلام هو من قاتلها وخرج لمقاتلها وليس هي من قاتلته سواء كانت طالبه بدم صالحه اي شئ اريد دليل على ان علي هو من قاتلها حسب مدعاك وقولك في هي لم تقاتله بل هو من قاتلها )
مامعنى ..ضرب مثالك بهذا وواضح قصدك ياتيني ناس للصلح واااقاتلهم اقاتلهم اقاتلهم ثم اقول هم قاتلوني هم قاتلوني قاتلوني ....ومن المقصود هنا غير علي على اساس ان عائشه جائت للصلح وعلي ع قاتلها ثم قال للناس هم قاتلوني (اجلب لي دليل بالحرف الواحد على ان عائشه خرجت للصلح وعلي ع قاتلها ثم قال للناس هم قاتلوني )
مامعنى علي لم يفهم قصدهم ..علم يفهم ياهذا لم يفهم وهو الحق ...(اجلب لي دليل على ان علي لم يفهم مرادهم واخطأ في ذلك ولم يفهم قولهم )

تفضل اجلب ادله على كلامك حتى نقول انك صادق في هذه التهم والادعااءات حتى يتبين لجميع اصدقاائك ولي انك صادق في الكلام وان لم يكن لك دليل
فانا صادق في مدعاي وانك كاااذب وتتهم علي ع باشياء لادليل لها تفضل

[فتى الشرقيه]

دليل ندم علي رضي الله عنه على قتال عائشه ومن معها
أنه أكرمها
فو كان مؤمنا أنها خرجت لتحاربه
لما أكرمها وأرسلها للمدينه معززة مكرمه
فلو قلتم أن هذا من أخلاقه
لقلنا أين هذه الأخلاق في البدايه ,,, المبدا لا يتغير
ولكن عرف أنه إستعجل في الحكم عليها بأنها إنما خرجت لتقاتله
فتراجع بعد أن إتضحت له الأمور
وإلا لكان عليه أن يطبق حكم الشرع كحاكم

[حسيني الهوى 11]

ارسلها بعد ان خسرت المعركه فماذا تريد من علي يقتلها مثلا
ارسل اخوها محمد رضي الله عنه بعد انتهاء المعركه وانتصار امير المؤمنين عليه السلام لها وقال ارجعها هل قال لها اعتذر ياسيدتي اني قاتلتك هل قل لها اسف هل اصلا هو ذمها بعد هذه المعركه في العديد من الخطب وارسل اليها يذمها
ولم يذكر في التاريخ
انه ندم وعلى اي شئ ندم هي من جائت لمقاتلته على ايش ندم مثلا
ولم يذكر التارخ انه
سمع كلام المنافقين
كذب وقال هي جائت لمقاتلتي وهو قاتلها لعدم علمه بالصلح
هو من ابتدا وخرج لمقاتلتها
علي لم يفهم قولهم
سار وراء المنافقين وسمع كلامهم
...................
لاتحاول ان ترقع لصاحبك فكل هذه الادعاائات لايوجد لها اي دليل لافي كتبنا ولافي كتبكم

[حسيني الهوى 11]

دليل ندم علي رضي الله عنه على قتال عائشه ومن معها
أنه أكرمها
فو كان مؤمنا أنها خرجت لتحاربه
لما أكرمها وأرسلها للمدينه معززة مكرمه
فلو قلتم أن هذا من أخلاقه
لقلنا أين هذه الأخلاق في البدايه ,,, المبدا لا يتغير
ولكن عرف أنه إستعجل في الحكم عليها بأنها إنما خرجت لتقاتله
فتراجع بعد أن إتضحت له الأمور
وإلا لكان عليه أن يطبق حكم الشرع كحاكم

اجه يكحلها عماها

بابا انريد روايات تثبت
ندم علي
سماعه للمنافقين والسير ورائهم
كذب عليهم عندما جائت عائشه للصلح قاتلها ثم قال هي قاتلتني
هو من خرج لقتالها وليس هي
لم يفهم قولم ولم يفهم انها اتيه للصلح
ندم في ساعه لاينفع ندم

يقولي ندمه واضح لانها ارجعها معززة مكرمه
ويقدح باخلاق الامام علي ع نعم اعادها وارسل اخوها محمد رضي الله عنه وقال ارجعها بعد انتهاء المعركه وخسارتها خساره مفدحه
وهي من اتت للمحاربه وليس هو كما يدعي هذا الكذااب فكيف اعادها وارسل اخوها وهو من قاتلها ؟؟
واجمع علمائكم على انها اخطات وندمت فيما بعد هل تخالفون علمائكم عجيب امركم والله
وبعد هذه ارسل اليها وخطب خطب في ذمهااااا من وين اتيتم بهذا الكلام الفاضي رجاءا اتكلمو بدليل
نريد ادله على ادعاائات هذا الوهابي والا انه كااذب

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

اجه يكحلها عماها
بابا انريد روايات تثبت
ندم علي
سماعه للمنافقين والسير ورائهم
كذب عليهم عندما جائت عائشه للصلح قاتلها ثم قال هي قاتلتني
هو من خرج لقتالها وليس هي
لم يفهم قولم ولم يفهم انها اتيه للصلح
ندم في ساعه لاينفع ندم
يقولي ندمه واضح لانها ارجعها معززة مكرمه
ويقدح باخلاق الامام علي ع نعم اعادها وارسل اخوها محمد رضي الله عنه وقال ارجعها بعد انتهاء المعركه وخسارتها خساره مفدحه
وهي من اتت للمحاربه وليس هو كما يدعي هذا الكذااب فكيف اعادها وارسل اخوها وهو من قاتلها ؟؟
واجمع علمائكم على انها اخطات وندمت فيما بعد هل تخالفون علمائكم عجيب امركم والله
وبعد هذه ارسل اليها وخطب خطب في ذمهااااا من وين اتيتم بهذا الكلام الفاضي رجاءا اتكلمو بدليل
نريد ادله على ادعاائات هذا الوهابي والا انه كااذب

أجه يصير جامع خمس مناف الناجي وكيل السستاني عماها

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

اجه يكحلها عماها
بابا انريد روايات تثبت
ندم علي
سماعه للمنافقين والسير ورائهم
كذب عليهم عندما جائت عائشه للصلح قاتلها ثم قال هي قاتلتني
هو من خرج لقتالها وليس هي
لم يفهم قولم ولم يفهم انها اتيه للصلح
ندم في ساعه لاينفع ندم
يقولي ندمه واضح لانها ارجعها معززة مكرمه
ويقدح باخلاق الامام علي ع نعم اعادها وارسل اخوها محمد رضي الله عنه وقال ارجعها بعد انتهاء المعركه وخسارتها خساره مفدحه
وهي من اتت للمحاربه وليس هو كما يدعي هذا الكذااب فكيف اعادها وارسل اخوها وهو من قاتلها ؟؟
واجمع علمائكم على انها اخطات وندمت فيما بعد هل تخالفون علمائكم عجيب امركم والله
وبعد هذه ارسل اليها وخطب خطب في ذمهااااا من وين اتيتم بهذا الكلام الفاضي رجاءا اتكلمو بدليل
نريد ادله على ادعاائات هذا الوهابي والا انه كااذب

لقد ذكرناها لك في بداية الموضوع .

هل استفساراتك ان علياً لا يخطئ . او انه يعلم الغيب . او لا يخدع .

لقد ضربنا لك الامثلة . الانبياء يخطئون وهو اعظم من علي بن ابي طالب بالرسالة والنبوة والامامة . وانهم لا يعلمون الغيب . ولقد ذكرنا لك ان ابليس خدع آدم وجعله يأكل من الشجرة . وقلنا لك ان آدم ندم وكذلك يونس ندم على تركه قومه . هؤلاء هم الانبياء فكيف بحال من هو أقل منهم .

الامام علي بن ابي طالب هو اقل من كل الانبياء .

الامام علي بن ابي طالب ماهو الا بشر وليس له قدرات خارقه . لو كان يعلم الغيب وله قدرات خارقه لما قتل او كما تقولون تغتصب خلافته وتضرب زوجته ويسقط جنينها وتموت من النزف وترغم ابنته على الزواج بعمر .

[حسيني الهوى 11]

لقد ذكرناها لك في بداية الموضوع .

هل استفساراتك ان علياً لا يخطئ . او انه يعلم الغيب . او لا يخدع .

انت تعلم استفساراتي انا ماقلت لك علي يعلم الغيب ونعم علي لايخطا في الحق لان الرسول ص قال علي مع الحق والحق مع علي فانتم تخرسون وماذاااااااا يخدع !!!!!!! اسكت اسكت كافي فشلتنا والله
تفضل بالاحاديث والروايات ماعندك لاتكرك هوااايه اسكت

لقد ضربنا لك الامثلة . الانبياء يخطئون وهو اعظم من علي بن ابي طالب بالرسالة والنبوة والامامة . وانهم لا يعلمون الغيب . ولقد ذكرنا لك ان ابليس خدع آدم وجعله يأكل من الشجرة . وقلنا لك ان آدم ندم وكذلك يونس ندم على تركه قومه . هؤلاء هم الانبياء فكيف بحال من هو أقل منهم .

الامام علي بن ابي طالب هو اقل من كل الانبياء .

ياحبيبي ياعيني ماقتلك علي يعلم الغيب ولاقتلك
شئ انت تقول ندم سمع كلام المنافقين وسار ورائهم لم يفهم كذب اوخدع كما مصطلحك الجديد الان قال هي قاتلتني وهو من قاتلها
وانه هو من خرج على عائشه وقاتلها لاتقولي فلان وفلان والنبي انا اريد ادله على هذه الادعااءات مااريد كلام انشائي وتوقعات علي وهل انا قلت لك ان عليا يعلم الغيب ,,..
انا اقولك اعطني ادله على ادعائاتك حتى اعرف ان كلامك صحيح فان الكتب والروايات تقول شئ وانت تعارض الكتب كلها وعلمائنا وعلماءك هل لك دليل على كلامك تفضل مالديك اسكت يااخي فشلتنا

الامام علي بن ابي طالب ماهو الا بشر وليس له قدرات خارقه . لو كان يعلم الغيب وله قدرات خارقه لما قتل او كما تقولون تغتصب خلافته وتضرب زوجته ويسقط جنينها وتموت من النزف وترغم ابنته على الزواج بعمر .

[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]
الله اكبر عليك وانا هل تراني ذكرت ان لديه قدرات خارقه

مو انت تقول علي تبع المنافقين تبعهم وسمع كلامهم وقاتل على اساس هذا الشئ وابطلت قول الرسول ص علي مع الحق والحق مع علي
وايضا قلت علي ندم على فعلته علي خادع ماادري كذب قاتل عائشه وبعدين قال هي قاتلتني وانت ايضا تقول لم يفهم وندم في ساعه لاينفع ندم
وانا لم اقل لك انه له قدرات ويعلم الغيب انا مجرد اقولك اعطني ادله وروايات تقول كلامك حتى اصدقك انا ماقلت لك عنده خرقات انا قلت لك اريد دليل على هذا ..

وساقول لك وحاشا مولاي
علي ندم في ساعه لاينفع ندم
علي تبع المنافقين وصدق كذبتهم وحارب على اساس هذا الشئ
علي لم يفهم الصلح
على كذب مااعرف خادع وقال لهم هي قاتلتني لكن هو من قاتلها
علي هو خرج عليها وقاتلها ..

وانا لااقول غير شئ انت عندما كتبت هذا الكلام لابد ان استندت على شئ تفضل مالذي استند عليه واين الادله اما ان تقول كذا وكذا فلاتطعن بما ليس لك به علما ...واتق الله يارجل علي يخدع علي يخدع يارجل والرسول يقول علي مع الحق
استغفر ربك واسكت[/COLOR]

[عائشه]

نعم يخدع ليش لا .. الا اذا كان رب فهذا شي ثاني ..

علي بشر مثلي مثلك ..


لكن انت تتقي وتخفي انك ترى ان علي رب لك وتحاول ان توهمنا انك ترى ان علي بشر عادي



وتناقض نفسك بنفسك وتقول لايخدع


ليه مخلوق رباني مثلآ ..



أترك الغلو في علي واعبد رب علي ولاتعبد علي


اسلم تسلم ..

[حسيني الهوى 11]

نعم يخدع ليش لا .. الا اذا كان رب فهذا شي ثاني ..

وتدعون انكم اتباع سنه الرسول ص طلع علي مخادع واحنه ماندري الله اكبر ياعرب يامسلمين وين صار قول الرسول ص علي مع الحق
والحق مع علي طيب اثبتي لي انه خادع وكذب في هذه المسئله خصيصياااااااااا تفضلي حاشاك يامولاي مما يقولوه عنك هؤلاء الجهال ثبت لي انكم لااتبعون الرسول ولاحتى القران لان القران يقول انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم
تطهيرا وانت الان تقولين علي يخدع حلووو وتدعون حب علي ههههههههههههههههههههههههههههههههه الى جهنم

علي بشر مثلي مثلك ..

انا فداء تراب نعلي ابي تراب

لكن انت تتقي وتخفي انك ترى ان علي رب لك وتحاول ان توهمنا انك ترى ان علي بشر عادي

اتهمي على راحتك فانك حطب جهنم صدقيني
علي مخلوووق علي ليس ربا والله الذي لااله الا هو لكن الله عصمه في ايه التطهير
والرسول ص قال علي مع الحق وانتي ضربتي هذا كله بالجدااااااااار الله يعينك

وتناقض نفسك بنفسك وتقول لايخدع

اي نعم علي لايخدع علي امام المتقين ويعسوب الدين
هل تقبلين ان اقول لكي عمر وابو بكر كاذبان يخدعاااان وهما لم تنزل في حقهما ايه تطهرهما ...ولم يقل الرسول ص اي شئ مما قاله لعلي فلماذا تقولون على علي هكذا

اثبتي لي ان علي يخدع ومخااااااادع
وخصوصا في هذه المسئله تفضلوو كلكم

أترك الغلو في علي واعبد رب علي ولاتعبد علي


اسلم تسلم ..

ومن قال لكي انا اعبد علي ... الم يعلمكم دينكم ان بعض الضن اثم انا اعبد الله رب علي ورب الانبياء والائمه
وعلي هو امام لايخطا بقول الرسول علي مع الحق والحق مع علي اينما دار علي دار معه الحق


وحتى لو حاااااااااااااشاك سيدي خدع في هذه المره فاتبعه واتبعه ولن اتبع عائشه ابدا لانه مع الحق ولو فعل كل شئ