جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
طلب مناضره من شخص ذو علم في الخلافه
السلام عليكم
اولا اطلب من شخص ذوووو علم رجااءا ان يعمل معي مناضره حول امامة الامام علي ع وابو بكر والاحقيه لمن ورجاءا المناضر يكون شخص واحد ولااحد يرد علي غيره صراحه مللت من المناضارات التافهه والفارغه والفوضويه .. من مستعد ومن شروطها ان يناضرني شخصا واحد فقط حتى لاتكون فوضويه ان تكون الادله من كتاب الله تعالى والسنه انا أاتي والزمه من كتبه وهو يلزمني من كتبي ,, عدم الخروج عن نقطه البحث والموضوع ......... بأنتضاركم |
#2
|
|||
|
|||
الامر منتهي ومحسوم .
الأول ابو بكر والثاني عمر والثالث عثمان والرابع علي . لا يمكنك الان تغيير هذا الامر . |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل من منااااضر في احقية من بالخلافه ..؟؟؟ |
#4
|
|||
|
|||
اوكي في الانتخابات القادمة نرشح لك علي بن ابي طالب .
|
#5
|
|||
|
|||
هل من منااضر واسكت انت بله لاترد اشش روح..
|
#6
|
|||
|
|||
حياك الله .. فيه غريب مسلم وهو يلتزم ب وضع الموضوع ثنائي وموضوع لماذا خير دليل وفيه هروب المحاور الشيعي عندما لم يستطع اثبات حديث الكساء من كتب الشيعه ب سند صحيح ..
أجدد الترحيب ب اي محاور سواءآ انت او غيرك من الشيعه .. رغم انني ارشح حكيمه للانتخابات القادمه لكن انا ارى انها تبقى راويتكم الوحيده فلذلك اذا كانت خليفه تكون شهادة العمه حكيمه مجروحه في تلك الحاله .. حكيمه ( عج ) انتظر غريب مسلم مدير المنتدى ..
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..) شيعيه مهتديه الى سنة محمد |
#7
|
|||
|
|||
انا ارد على قدر الموضوع وفي الكساء ماطلبتم حديث بل قلتم لماذا فاطمة ليس امام واجبت ونتهى لن ارد على تفاهات وزيادات
في موضوع اخر طلبتم روايه صحيحه في الامام المهدي وجلبت وانتهى ولم ارد على تفاهات وزيادات واكرر هل من مناااضر ,,,لماذا تخافون |
#8
|
|||
|
|||
ممكن اعرف فائدة النقاش والهدف الذي تريد الوصول له .
عموماً نحن نحبهم كلهم ولا فرق عندنا من الأول او الرابع . ان غيرت الترتيب او ابقيته لا يفرق الامر كثيراً . كلهم احباب واصحاب وانساب . |
#9
|
|||
|
|||
يعني حديث الكساء لا يحدد الأمامة ..... انتهى الموضوع .
|
#10
|
|||
|
|||
طيب يامتحاذق أنا ساناظرك ولكن بشرط في صلب الموضوع وعدم التشتيت والاهم بان لاتهررررررررررب .
أما السند والدليل فمن الكتاب والسنة وليس من هرطقة ورويات المعممين اهل الضلالة !!!!!!!!!!!! فأنا ابدأ معك الحوار بسم الله تعالى : خليفة المسلمين الاول هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه . |
#11
|
|||
|
|||
اذا ثبت ان خلافه الثلاث شرعيه فاترضى عنهم واعترف بخافتهم
واذا ثبت انها لعلي وخلافه شرعيه فيعتبر هؤلاء الثلاث بدون شرعيه وغاصبين هل من مناضر |
#12
|
|||
|
|||
طيب ياابن الصديقه
لاتنسة الشروط عدم الهرب انا وانت فقط الادله كتاب الله والسنه انا احتج من كتبك وانت من كتبي ...ماريأك |
#13
|
|||
|
|||
هل تتحاوران هنا ام افتح لكما موضوع خاص ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
ممكن سؤال على الطائر . هل خلافة علي بن ابي طالب تنصيب من الله . وتم اغتصاب هذا التنصيب الألهي . ارجوا عدم تجاهل هذه النقطة . |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
ياريت تفتح موضوع خاص واتمنى طلب ان يكون الاحترام المتبادل والاسلوب الجميل ... |
#16
|
|||
|
|||
نايف الشمري لن اجيبك ....
ساثبت في المناضره من كتبكم كل شئ وتردون على كتبكم فقط وليس هذه الاسئله التي ليس لها فائده فنحن اتفقنا مرجعنا القران والسنه انا احتج من كتبه وهو من كتبي |
#17
|
|||
|
|||
انا جاهز وبشرط ان تكون المحاورة عقلية ومنطقية .
|
#18
|
|||
|
|||
ابن الصديقه طلب قبلك ...
فهل انت او ابن الصديقه اتفقا على واحد |
#19
|
|||
|
|||
من الاخوة من اهل السنة سيناضر ضيفنا الكريم ؟؟
بعد ان يتم ذلك سافتح موضوع خاص
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
عن نفسي كنت اريد محاورتك عقلياً ومنطقياً . لا فائدة من ادلة هناك من يقويها وهناك من يضعفها . لا فائدة من ادلة يؤلها معناها الى اكثر من معنى . لا فائدة اصلاً من جدال لا يفيد . كنت ارغب بالتدخل العقلي والمنطقي فقط . عموماً ان رغبت مناظرتي عقلياً ومنطقياً انا مستعد . |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
شيعي يعترف : قذارة علم الرجال والجرح والتعديل الامامي الاثنى عشري بإعترافهم علم الرجال مرض قذارة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-29 07:38 AM |
من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |