من هو من ال البيت الملقب ب مذل المؤمنين ياشيعه !!!

[عائشه]

أجيبوا يامن تحبون ابناء فاطمه :




من هو من ابناء فاطمه الذي تسمونه مذل المؤمنين ..

ولماذا اذا قلتم انه غير صحيح ليس ب مذل المؤمنين لماذا لايوجد في عقبه وابناؤه أمام منصب ؟؟

[حسيني الهوى 11]

ولماذا اذا قلتم انه غير صحيح ليس ب مذل المؤمنين لماذا لايوجد في عقبه وابناؤه أمام منصب ؟؟

انا لن اطول في محاووورتك لانكي تخرجي على الموضوع وتشتتي

اولا روايه مذل المؤمنين لسنا من نقول ذلك بل هو رجل قال للامام السلام عليك يامذل المؤمنين وافهمه الامام وعلمه

واصلا الروايه وارده مرسله ومنقطعه وفيها مجااهيل ....

اما لماذا الامامه من نسل الحسين وليس من نسل الحسن لديها تفصيلاااات كثيرررره وامور لكن ببساطه
سؤالك هذا هو نفس سؤال لماذا النبوه من نسل هارون وليس من موسى وهو النبي والاحق ..؟

الله له المشيئه بذلك ولااعترااض على امر الله تعالى

[عائشه]

حسبي الله على من يناصبون الحسن العداء .. لعنهم الله ..


روى عن علي بن الحسن الطويل عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن أبي حمزة عن أبي جعفر (ع) قال :[gdwl] جاء رجل من أصحاب الحسن[/gdwl] (ع) يقال له سفيان بن ليلى و هو على راحة له فدخل على الحسن (ع) و هو محتب في فناء داره قال فقال له السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال له الحسن (ع) انزل و لا تعجل فنزل فعقل راحلته في الدار و أقبل يمشي حتى انتهى إليه قال فقال له الحسن (ع) ما قلت قال: قلت السلام عليك يا مذل المؤمنين قال و ما علمك بذلك قال عمدت إلى أمر الأمة فخلعته من عنقك و قلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ،،،،، الاختصاص للمفيد (413 هـ) صفحة82 سفيان بن ليلى الهمداني ...

هل خرجت من الموضوع !!!

فهلوي حسيني الهوى ،، كل شي عنده غير صحيح ..

لو اقول له علي اسمه ثلاث حروف قال لا اربع ..

نواصل : نفس الخبر السابق لكن الروات يختلفون والمصدر يختلف " أجماع في الكتب على ماحصل "

حدثنا جعفر بن الحسين المؤمن عن محمد بن الحسن بن أحمد عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر ع قال: جاء [gdwl]رجل من أصحاب الحسن[/gdwl] ع يقال له: [gdwl]سفيان بن ليلى[/gdwl] وهو على راحلة له فدخل على الحسن ع وهو محتب في فناء داره فقال له: السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال له الحسن: أنزل ولا تعجل فنزل فعقل راحلته في الدار ثم أقبل يمشي حتى انتهى إليه قال: فقال له الحسن ع: ما قلت ؟ قال قلت: السلام عليك يا مذل المؤمنين قال وما علمك بذلك ؟ قال: عمدت إلى أمر الأمة فحللته من عنقك وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله ..

دلائل الإمامة (ق 3) صفحة 64 باب ذكر معجزاته (ع) خوش معجزه ..


ــــــــــ

حدثنا إبراهيم بن سعد قال حدثنا محمد بن جرير قال أخبرني ثقيف البكاء قال : رأيت الحسن بن علي عند منصرفه من معاوية و قد دخل عليه[gdwl] حجر بن عدي[/gdwl] فقال السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال مه ما كنت مذلهم بل أنا معز المؤمنين و إنما أردت البقاء عليهم ثم ضرب برجله في فسطاطه

مدينة المعاجز لهاشم البحراني (1107 هـ) الجزء3 صفحة233
ثالث كتاب .. الله .. نواصل ..

هنا بحار الانوار ..

حدثنا عمارة بن زيد قال: حدثنا إبراهيم بن سعد قال: حدثنا محمد بن جرير قال: أخبرنا ثقيف البكاء قال: رأيت الحسن بن علي ع عند منصرفه من معاوية وقد دخل عليه حجر بن عدي فقال: السلام عليك يا مذل المؤمنين ! فقال: مه ما كنت مذلهم بل أنا معز المؤمنين وإنما أردت الابقاء عليهم ثم ضرب برجله في فسطاطه فإذا أنا في ظهر الكوفة وقد خرق إلى دمشق ومضى حتى رأينا عمرو ابن العاص بمصر ومعاوية بدمشق
بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء44 صفحة 23

هنا المجلسي يغير رايه .. أشك بعقل المجلسي يناقض نفسه بالباب الواحد 5 مرات

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) جزء 44 صفحة 59 باب 19 كيفية مصالحة الحسن بن علي ع معاوية

روي عن علي بن الحسن الطويل عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن أبي حمزة عن أبي جعفر ع قال: جاء رجل من أصحاب الحسن ع يقال له: سفيان بن ليلى وهو على راحلة له فدخل على الحسن وهو محتب في فناء داره فقال له: السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال له الحسن: انزل ولا تعجل فنزل فعقل راحلته في الدار وأقبل يمشي حتى انتهى إليه قال فقال له الحسن: ما قلت؟ قال: قلت: السلام عليك يا مذل المؤمنين

ياليل كل شوي اسم .. ابشركم تغير الاسم .. هههه

حدثني محمد بن أحمد: أبو عبيد عن الفضل بن الحسن البصري عن أبي عمرويه عن مكي بن إبراهيم عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن سفيان بن الليل وحدثني أيضا محمد بن الحسين الاشناني وعلي بن العباس عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن ثابت عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن سفيان بن الليل قال: أتيت الحسن بن علي ع حين بايع معاوية فوجدته بفناء داره وعنده رهط فقلت:[gdwl] السلام عليك يا مذل المؤمنين[/gdwl]

نزيدك وندعك ترجع الى مصادرك ..

سليمان بن صرد قال له «عليه السلام»: السلام عليك يا مذل المؤمنين المصدر :
) الإمامة والسياسة ج1 ص136 و (تحقيق الزيني) ج1 ص141 و (تحقيق الشيري) ج1 ص185 عن المحاسن والمساوئ للبيهقي ج1 ص60 ـ 65 وصلح الحسن للسيد شرف الدين ص118 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج26 ص531 عن الوثائق السياسية والإدارية العائدة للعصر الأموي (ط مؤسسة الرسالة ـ بيروت) ص86.



نزيدك :
فقال له علي بن محمد بن بشير الهمداني : السلام عليك يا مذل المؤمنين المصدر ، الأخبار الطوال للدينوري ص220 و221

نزيدك
قالوا له أصحابه: يا مسوِّد وجوه المؤمنين

([2]) كلمة الإمام الحسن ص102 ومستدرك سفينة البحار ج8 ص580.


الان يقول كذب .. انا لله واانا اليه راجعون

[ايوب نصر]

سؤالك هذا هو نفس سؤال لماذا النبوه من نسل هارون وليس من موسى وهو النبي والاحق ..؟

ما دليلك على انها في نسل الحسين و ليست في نسل الحسن ؟؟؟

[ايوب نصر]

ولماذا اذا قلتم انه غير صحيح ليس ب مذل المؤمنين لماذا لايوجد في عقبه وابناؤه أمام منصب ؟؟

لان امهم ليست بمجوسية

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه

أجيبوا يامن تحبون ابناء فاطمه :
من هو من ابناء فاطمه الذي تسمونه مذل المؤمنين ..
ولماذا اذا قلتم انه غير صحيح ليس ب مذل المؤمنين لماذا لايوجد في عقبه وابناؤه أمام منصب ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:((وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ))
قد أجبت على فريتك أيتها الظالمة في موضوع كامل فلماذا الإعادة؟ ألا تفهمين من مرة واحدة؟
المصيبة أنك لا تقرأين كلامي على ما يبدو!
قد قلت أن الإمام الحسن عليه السلام كان مثله مثل النبي محمد صل الله عليه وآله في صلح الحديبية
وكان مثال الرجل الذي كان مع الإمام الحسن مثل عمر بن الخطاب حين قال للنبي (فلم نعطى الدنية فى ديننا)
فالإمام الحسن إمام غصبا على أنوفكم لقول النبي (الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا)
أما أنتم فإمامكم أمير الطلقاء معاوية الذي حارب الله ورسوله قبل إسلامه ،وحارب علياً وأولاده بعد إسلامه. فأي إسلام هذا؟
وأيضا قد ذكرت أن الإمام الحسن تنازل عن الحكم ولم ولن يتنازل عن الإمامة ، وكان هدف الإمام أسمى وأعلى وهو حماية وحفظ الإسلام
ولولا أن الإمام الحسن خذل بواسطة المنافقين والخوارج الذين إشتراهم معاوية بالذهب ،لما كان لمعاوية أي فرصة في النصر فالحسن شبل علي الكرار غير الفرار
ولكن الله أراد أن يختبر المؤمنين وتوجد إشارة إلى ذلك في كتبكم وبنص من الرسول الكريم صل الله عليه وآله: (الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا)
فلماذا قال الرسول الكريم (قاما أو قعدا)؟ ما كانت هذه إلا عقبة وإختبارا وكان عليكم اقتحام العقبة ولكنكم لم تفعلوا بل اتهمتم سبط الرسول وسيد شباب أهل الجنة بالمذلة
وهو قول يفطر القلوب ، ولكن حسابكم بيد رب العالمين
الرد على استشهادك بكلمة (صاحب) !
فمن المضحك جهلك باللغة العربية ، فكلمة صاحب هنا لا تعني ولياً
قال تعالى(( وما صاحبكم بمجنون)) و ((ما ضل صاحبكم وما غوى))
فهنا تمت الإشارة إلى أن النبي هو صاحب لكفار قريش ومعنى ذلك ليس الولاية والمحبة وإنما الصاحب بمعنى الصحبة والرفقة
من المحزن أنكم لم تتقوا الله ولم تنفذوا وصية الرسول صل الله عليه وآله
قال تعالى (( قل لا أسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
سبحان الله ، تدعون محبة أهل بيت النبي وأنتم تقاتلونهم وتحبون أعدائهم!
وتفضلون متأخري ومدعي الإسلام والجهال عليهم!
((ما لكم كيف تحكمون))
وأخيرا لماذا لا تسألين من من أمهات المؤمنين أذت الرسول الكريم في حياته حتى نزلت فيها آيه كاملة((إن تتوبا إلى الله)) وأذته بعد وفاته بأن خرجت بعد تحذير النبي إليها (أيتكن صاحبة الجمل الأدبب)
وقاتلت أخا الرسول ووصيه الشرعي و تسببت في قتل الآلاف من المسلمين. ثم خرجت على بغلة وقالت (لا تدخلوا بيتي من لا أحب) وتسببت في رمي الجثمان الطاهر للإمام الحسن عليه السلام بالنبال؟
أعتقد أنك تعريفينها جيدا!
فهي من دار بينها وبين النبي الحوار التالي
((إنّك تكثر من ذكرها، وقد أبدلك الله خيراً منها. فقال: والله ما بُدِّلتُ بها ما هو خير منها، صدّقتني إذ كذَبني الناس، وآوتني إذ طردني الناس، وأسعدتني بمالها، ورزقني الله الولد منها، ولم أرزق من غيرها ))
وأيضا اسمها ينتهي يتاء مربوطة مثل "ــة" ولي كما في اسمك
اشربي عصير ليمون قبل ما تردي واقرأي كلامي جيدا لعل الله يهيدك للحق

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:((وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ))
قد أجبت على فريتك أيتها الظالمة في موضوع كامل فلماذا الإعادة؟ ألا تفهمين من مرة واحدة؟
المصيبة أنك لا تقرأين كلامي على ما يبدو!
قد قلت أن الإمام الحسن عليه السلام كان مثله مثل النبي محمد صل الله عليه وآله في صلح الحديبية
وكان مثال الرجل الذي كان مع الإمام الحسن مثل عمر بن الخطاب حين قال للنبي (فلم نعطى الدنية فى ديننا)
فالإمام الحسن إمام غصبا على أنوفكم لقول النبي (الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا)
أما أنتم فإمامكم أمير الطلقاء معاوية الذي حارب الله ورسوله قبل إسلامه ،وحارب علياً وأولاده بعد إسلامه. فأي إسلام هذا؟
وأيضا قد ذكرت أن الإمام الحسن تنازل عن الحكم ولم ولن يتنازل عن الإمامة ، وكان هدف الإمام أسمى وأعلى وهو حماية وحفظ الإسلام
ولولا أن الإمام الحسن خذل بواسطة المنافقين والخوارج الذين إشتراهم معاوية بالذهب ،لما كان لمعاوية أي فرصة في النصر فالحسن شبل علي الكرار غير الفرار
ولكن الله أراد أن يختبر المؤمنين وتوجد إشارة إلى ذلك في كتبكم وبنص من الرسول الكريم صل الله عليه وآله: (الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا)
فلماذا قال الرسول الكريم (قاما أو قعدا)؟ ما كانت هذه إلا عقبة وإختبارا وكان عليكم اقتحام العقبة ولكنكم لم تفعلوا بل اتهمتم سبط الرسول وسيد شباب أهل الجنة بالمذلة
وهو قول يفطر القلوب ، ولكن حسابكم بيد رب العالمين
الرد على استشهادك بكلمة (صاحب) !
فمن المضحك جهلك باللغة العربية ، فكلمة صاحب هنا لا تعني ولياً
قال تعالى(( وما صاحبكم بمجنون)) و ((ما ضل صاحبكم وما غوى))
فهنا تمت الإشارة إلى أن النبي هو صاحب لكفار قريش ومعنى ذلك ليس الولاية والمحبة وإنما الصاحب بمعنى الصحبة والرفقة
من المحزن أنكم لم تتقوا الله ولم تنفذوا وصية الرسول صل الله عليه وآله
قال تعالى (( قل لا أسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
سبحان الله ، تدعون محبة أهل بيت النبي وأنتم تقاتلونهم وتحبون أعدائهم!
وتفضلون متأخري ومدعي الإسلام والجهال عليهم!
((ما لكم كيف تحكمون))
وأخيرا لماذا لا تسألين من من أمهات المؤمنين أذت الرسول الكريم في حياته حتى نزلت فيها آيه كاملة((إن تتوبا إلى الله)) وأذته بعد وفاته بأن خرجت بعد تحذير النبي إليها (أيتكن صاحبة الجمل الأدبب)
وقاتلت أخا الرسول ووصيه الشرعي و تسببت في قتل الآلاف من المسلمين. ثم خرجت على بغلة وقالت (لا تدخلوا بيتي من لا أحب) وتسببت في رمي الجثمان الطاهر للإمام الحسن عليه السلام بالنبال؟
أعتقد أنك تعريفينها جيدا!
فهي من دار بينها وبين النبي الحوار التالي
((إنّك تكثر من ذكرها، وقد أبدلك الله خيراً منها. فقال: والله ما بُدِّلتُ بها ما هو خير منها، صدّقتني إذ كذَبني الناس، وآوتني إذ طردني الناس، وأسعدتني بمالها، ورزقني الله الولد منها، ولم أرزق من غيرها ))
وأيضا اسمها ينتهي يتاء مربوطة مثل "ــة" ولي كما في اسمك
اشربي عصير ليمون قبل ما تردي واقرأي كلامي جيدا لعل الله يهيدك للحق

هذا الكلام لايلزمني بشي فالمشرفين يقيمونه هل هو في صلب الحوار ام خروج ..

..
نعيد السؤال .. بعد ان اتناول كوب الليمون ..
لماذا سمي ب مذل المؤمنين .. ولماذا الامامه ليست في نسله < سؤالي واضح

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه

هذا الكلام لايلزمني بشي فالمشرفين يقيمونه هل هو في صلب الحوار ام خروج ..
..
نعيد السؤال .. بعد ان اتناول كوب الليمون ..
لماذا سمي ب مذل المؤمنين .. ولماذا الامامه ليست في نسله < سؤالي واضح

طيب أنت ما تفهمي ؟
قد أجبت على السؤال الأول في ردي ولكنك لا تقرأي الرد!
أما السؤال الثاني فقد أجاب عنه الأخوة ولكن لا بأس التفصيل لاحقاً

أما عن الصورة فهي أيضا واضحة ولا إشكال فيها
ولكن قبل أن أجيب على السؤالين الثاني والثالث ، تأملي ردي الأول وردي على الأسئلة وافهميها إن كان فيك خير

وبعدها أرد عليك

[الباحث عن الخير للجميع]

تذكرت يمكن هذا السبب اللي خلاني أوقف رد عنكم وهو أنكم لا تفقهون القول ولا تتبعون أحسنه
ولكني عائد مؤقتاً
فجمعوا لي الأسئلة الذكية والمهمة وليس سفائه الأمور
وأيضا لا أريد كذبا أو افتراءاً على الشخصيات
نصف المواضيع عندكم مجرد تلفيقات وتأليفات عن الشيعة
والنص الأخر شبهات لم تفهموها

هل هذه الامور السخيفة هي من فرقت المسلمين؟
سبحان الله!

[عائشه]

نعيد السؤال : لماذا سميتم ابن فاطمه ب مذل المؤمنين ، ولماذا لايوجد في عقب الحسن أمام ..

ياليت يتكرم احد يجيب .. الاسئله واضحه ..


" الرجاء من المشرفين الفضلاء الزام ، الباحث عن الخير بعدم التغريد ب معاويه وعائشه والولي وامهات المومنين و و و و و و و و و


سألت سؤالين / اذا يملك الاجابه يتفضل والا يدع غيره يتقدم


نعيد

1 ـ لماذا سميتم ابن فاطمه ب مذل المؤمنين
2 ـ ولماذا لايوجد في عقب الحسن أمام

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه

نعيد السؤال : لماذا سميتم ابن فاطمه ب مذل المؤمنين ، ولماذا لايوجد في عقب الحسن أمام ..
ياليت يتكرم احد يجيب .. الاسئله واضحه ..
" الرجاء من المشرفين الفضلاء الزام ، الباحث عن الخير بعدم التغريد ب معاويه وعائشه والولي وامهات المومنين و و و و و و و و و
سألت سؤالين / اذا يملك الاجابه يتفضل والا يدع غيره يتقدم
نعيد
1 ـ لماذا سميتم ابن فاطمه ب مذل المؤمنين
2 ـ ولماذا لايوجد في عقب الحسن أمام

قد أجبنا على اسألتك
واعيد لعن الله من سمى سبط الرسول وإمامي و سيد شباب أهل الجنة بمذل المؤمنين

وأيضا من ابتدع بدعا في الدين مثل أن معاوية خال المؤمنين
فأين مصدركم ودليكم من القرآن أو السنة؟

[فتى الشرقيه]

أيها الرافضي الباحث عن الشرك
لا تنسى أن أمهات أئمتكم وخاصة المجوسيات الفارسيات هن من طلقاء أمير المؤمنين الخليفة العادل عمر بن الخطاب
فمن أفضل عندك
طلقاء الرسول صلى الله عليه وسلم
أم طلقاء عمر بن الخطاب

[حسيني الهوى 11]

ياعائشه كل الروايات مرسله فالطويل اصلا متروك

وباقي السندات تحتوي على مجاهيل راجعيها وحتى لو قلت لك صحيحه جدلا فرجل جاء قال له هكذا والحسن ع رده وافهمه ولااحد قال كما قال هذا الرجل فهل هذا الرجل حجه علي
انا لاحجه علي غير المعصوم ع فقط

وليس نحن فرقي ....

[حسيني الهوى 11]

واما لماذا من نسل الحسين وليس نسل الحسن
هذه مشيئه الله واخبار الرسول ص بأن الامامة من ولد الحسين لاستشهااده ولتضحيته كرمه الله بأن ابنائه هم الائمه

وايضا اقول لك لماذا النبوة من نسل هارون وليس من موسى ..؟؟؟وهو النبي والاعضم

فكذلك الحسن ع اعضم واكبر من الحسين ...والامامة من الحسين ..

[عائشه]

نعيد السؤال لكن مدعم باالادله بمشئة الله ..

* (وصيته عليه السلام لابى جعفر محمد بن النعمان الاحول ..

وكتب تحتها من اصح وصاياه عليه السلام "" أنتم تخفون شي والله سوف يضهره سبحانه ..


وصيته (عليه السلام) لأبي جعفر محمد بن النعمان الأحول:
قال أبو جعفر قال لي الصادق (عليه السلام) إن الله جل وعز عير أقواما في القرآن بالإذاعة فقلت له جعلت فداك أين قال قال قوله وإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ ثم قال المذيع علينا سرنا كالشاهر بسيفه علينا رحم الله عبدا سمع بمكنون علمنا فدفنه تحت قدميه والله إني لأعلم بشراركم من البيطار بالدواب شراركم الذين لا يقرءون القرآن إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا ولا يحفظون ألسنتهم اعلم أن الحسن بن علي (عليه السلام) لما طعن واختلف الناس عليه سلم الأمر لمعاوية [gdwl]فسلمت عليه الشيعة عليك السلام يا مذل المؤمنين [/gdwl]فقال (عليه السلام) ما أنا بمذل المؤمنين ولكني معز المؤمنين إني لما رأيتكم ليس بكم عليهم قوة سلمت الأمر لأبقى أنا وأنتم بين أظهرهم كما عاب العالم السفينة لتبقى لأصحابها وكذلك نفسي وأنتم لنبقى بينهم يا ابن النعمان إني لأحدث الرجل منكم بحديث فيتحدث به عني فأستحل بذلك لعنته والبراءة منه فإن أبي كان يقول وأي شي‏ء أقر للعين من التقية[gdwl] إن التقية جنة المؤمن ولو لا التقية ما عبد الله [/gdwl]


لماذا تكرهون هذا الامام العظيم امام الهدى والتقى رضي الله عنه !!

لا اعلم ماهو السر حتى الان ..

يقولون ان

الله غير رايه ؟؟؟


في بحار الانوار :42 ص : 77
( لما قتل الحسين بن علي ع أرسل محمد بن حنفية إلى علي بن الحسين ع فخلا به ثم قال يا ابن أخي قد علمت أن رسول الله ص كانت الوصية منه و الإمامة من بعده إلى علي بن أبي طالب ثم إلى الحسن بن علي ثم إلى الحسين ع و قد قتل أبوك [gdwl]و لم يوص [/gdwl]و أنا عمك و صنو أبيك و ولادتي من علي ع في سني و قدمتي و أنا أحق بها منك في حداثتك [gdwl]لا تنازعني[/gdwl] في الوصية و الإمامة و لا تجانبني فقال له علي بن الحسين ع يا عم اتق الله و لا تدع ما ليس لك بحق إني أعظك أن تكون من الجاهلين إن أبي ع يا عم أوصى إلي في ذلك قبل أن يتوجه إلى العراق و عهد إلي في ذلك قبل أن يستشهد بساعة و هذا سلاح رسول الله ص عندي فلا تتعرض لهذا فإني أخاف عليك نقص العمر و تشتت الحال إن الله تبارك و تعالى لما [gdwl]صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية و الإمامة إلا في عقب الحسين ع[/gdwl] )) ؟؟؟


وهذا طعن في الله سبحانه وتعالى وخيبة أمل في الحسن، فكيف الله ينصب الحسن إماما ثم يخيب الحسن الأمل ويتمرد على أمر الله؟ هل كان الله يعلم ذلك؟ فإذا كان يعلم فِلمَ نصبه؟ أليس في هذا اتهام لله؟
وإذا كان بدا لله أن يلغي الإمامة من نسل الحسن ويضعها في نسل الحسين، أليس في هذا أيضا اتهام لله بالجهل؟

[حسيني الهوى 11]

الصادق (عليه السلام) كما في وصيته لأبي جعفر محمد بن النعمان الأحول المعروف عندنا بمؤمن الطاق وعند غيرنا بشيطان الطاق - فقد قال الإمام الصادق (عليه السلام): (اعلم ان الحسن بن علي (عليه السلام) لما طعن واختلف الناس عليه سلم الأمر لمعاوية, فسلمت عليه الشيعة : عليك السلام يا مذل المؤمنين, فقال عليه السلام : ما أنا بمذلّ المؤمنين ولكني معزّ المؤمنين, إني لما رأيتكم ليس بكم عليهم قوّة سلّمت الأمر لأبقى أنا وانتم بين أظهرهم, كما عاب العالم السفينة لتبقى لأصحابها, وكذلك نفسي وأنتم لنبقى بينهم) (تحف العقول / 224 ط الاعلمي).

هل فهمت معنى هذه الروايه ....؟؟

وبغض النضر عن السند هو قول الامام ع ((ماانا بمذل المؤمنين وانما معز المؤمنين ))
هذا كلام الامام ع والامام حجه عليه وغيره لا وتداركهم الامام واوضح لهم وقال لهم اني مارأيت بكم قوة لمحاربه معاويه فتركت الامر ...

وسلام الله عليك يامعز المؤمنين ...

[عائشه]

أحسنت ... احسنت نقتبس من ضيفناا

[gdwl]وقال لهم اني مارأيت بكم قوة لمحاربه معاويه فتركت الامر [/gdwl] ونضيفه مع الاسئله ..


الامام يترك امر الهي .. خالف الله وعصاه > لهذا السبب سمي مذل المؤمنين عند الشيعه ..

الله اكبر .. المعصوم خالف الامر الالهي " التنصيب من الله "


الله اكبر ..


[gdwl]فتركت الامر [/gdwl]

اذا الحسن خالف امر الله ..


نعيد الاسئله ونضيف

لماذا خالف الحسن أمر الهي وترك التنصيب الالهي ..
لماذا سمي الحسن بمذل المؤمنين
لماذا ليس في نسل الحسن امام من وفاته ..


أحسنت الامام المعصوم الذي لايخطي ترك الامر احسنت احسنت ..


ننتظر الاجابات ..

[ايوب نصر]

الباحث عن الخير للجميع

انذار اخير : اي تلميح حول امهات امهات سيعجلني اضع امامك هذا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39188

فما رايك لو نبدا من مبيتها في غرف النخاسين ؟؟؟

[حسيني الهوى 11]

خارج الموضوع و عليه يححرر
و اي مشاركة خارج الموضوع او فيها هروب من الاجابة ستحرر

حرره عمر ايوب

[عائشه]

رضي الله عن الحسن ابن علي وارضاه ...

نختم بهذه لعدم اجابة المحاورين الشيعيه على الاسئله والهروب الى سب امهاتنا زوجات رسولنا ...


هل تعلمون ياشيعه ان ابن فاطمه رضي الله عنه واكبر ابناء علي بعد ان احتقروه الشيعيه وسبوه واذوه وضايقوه حتى وصل بهم الامر الى طعنه في فخذه .. نعم واقولها وقلبي يعتصره الالم ..

لقد طعنوا ابن فاطمه بضعة الرسول صلى الله عليه وسلم .. وهذه كتب القوم تشهد
نحن ندافع عن ابن رسول الله الذي طعن في الكوفه واوذي اشد الاذى فقط لانه اصلح بين المؤمنين ..


واسبقها ب قول الرسول يمدح الحسن رضي الله عنه ..

انظروا ياشيعة علي من هو المنصف ..

البخاري ومسلم يجعلون باب كامل اسمه [gdwl] باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي إن ابني هذا لسيد[/gdwl]

ثم يوردن فيه احاديث تمدح ذلك الامام العظيم ايما مدح وايما ثناء ويستحق والذي نفسي بيده ..

قال الحسن ابن علي سمعت أبا بكرة قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلى الله عليه وسلم [gdwl]ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين[/gdwl]

وكان الحسن وقت صغير ولكن نبؤة جده تصدق بعد سنوات طويله ،


لكن ماذا في كتب الشيعيه ؟؟

قال الطبرسي : [ روى ] عن زيد بن وهب الجهني ، قال : لما[gdwl] طعن الحسن بن علي بالمدائن [/gdwl]أتيته وهو متوجع فقلت ما ترى يا ابن رسول الله فإن الناس متحيرون ؟ فقال : [gdwl]أرى والله أن معاوية خير لي[/gdwl] من هؤلاء ،[gdwl] يزعمون أنهم لي شيعة[/gdwl] [gdwl]ابتغوا قتلي[/gdwl][gdwl] وانتهبوا ثقلي [/gdwl][gdwl]وأخذوا مالي[/gdwl] والله [gdwl]لئن آخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي وآمن به في أهلي ، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي [/gdwl]، والله[gdwl] لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما .[/gdwl]

شهادة معصوم ونقلتها من كتاب شيعي . دفاعا عن سيدنا الحسن رضي الله عنه وصلى الله وسلم على جده وامه الزهراء

أترك لكم الحكم اعزائي الشيعه والسنه ...