طلب مناظره في الامام ابو عبد الله الصادق (عليه السلام)

[حسيني الهوى 111]

دعوة الى اهل السنة لمناظرة في الامام الصادق عليه السلام
وهل خالف الرسول ص ف احاديثه وعلمه اولا
انتم تدعون ان احاديث الامام الصادق (عليه السلام ) هي ليست من الرسول وليست سنة الرسول
ولاتقبلون بأي حديث عن الامام الصادق وتقولون نريدعن الرسول ولاتعلمون بأن الامام الصادق عليه السلام هو وريث لعلم الرسول صلوات الله عليه وعلى اله واحاديثه
وانتم كعادتكم تريدون حديث صحيح حسب اعتقادنا لكن تطبقون عليه اعتقادكم منطق جاهل هذا
مثلا انا اريد حديث صحح عندكم هل اقول لكم لا اريده عن الائمه عن الرسول ولااريده عن ابو هريره وغيره ..؟؟طبعا لا فانا الزمكم بما تعتقدون انتم فقط
انتم ايضا عليكم الزامي بما اعتقد واعتقادنا هو ان الامام الصادق والامام الباقر عليهم السلام لم يخالفو الرسول صلى الله عليه واله ولم يتحدثو عن اهوائهم ومايحلو لهم
بالانتضار اذا كان فيكم من يستطيع . واهلا للحوار
فليأتي ويناظر وليثبت كل منا مدعاه على الاخر#######################
فالحذف هو الهروب وان حذفت مشاركه لي ساعتبر هذا هروب وان غلق هذا الموضوع سأعتبر ذلك خوفا منكم وولاتستطيعون ان تثبتو ان الامام الصادق مخالف للرسول وتخافون ان اثبت ان احاديثه هي احاديث الرسول .
فمن مستعد لمناظره في الامام الصادق (عليه السلام) انتفق على الشروط وشروطي معروفه عدم تدخل اي احد بيننا
الاجابه على السؤال وعدم الهروب منه وعدم تحرير او حذف اي شئ من مشاركاتي لأني اعلم بنفسي جيدا لن اخرج ذره عن الموضوع
وان تكون لديه معرفه وقدره كافيه في الحواار
ونبدأ بأسم الله
jتأدب يا إبن القرعة يا أبو لهب

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة حسيني الهوى 111
اطلب منك ان تقول لنا من هم من روية الحديث عن الصادق رحمه الله لكي نعرف هل هم ثقة ام لا ؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[حسيني الهوى 111]

ابو احمد لااريد اناضره فاسلوبه رخيص جدا
وفااشل وهذا مقام من لايمتلك الحجه عيب عليك ماعندك دليل ولاعندك حجه ليش تدخل تشتم
لن ارد على اي كلمه كله تأدب معي ياهذا وخليك مؤدب وصاحب اسلوب ..والا هذا يعكس تربيتكم ويعكس اسلوبكم اهل السنه
فمثل اهل السنه بخير تمثيل نحن هنا لانشتغل عندك ياابن معاوية ياابن ابو سفيان وهند اكله الاكباد جلبتو بابو لهب مايصير واحد يخطأأ
يعمي الرسول يهجرررررررررررررررررر يهذييييييييييييييي هههههههه

ساحاور ابو علي الموسوي وانت لاكلمه لك معي حتى تتادب ولاتكن كالاطفال كل موضوع تدخل فيه تبكي كالصغار وتتوعد اكسر مناخيرك وبعدين تفش وينتف ريشك وتبقى تكرر كالببغاء
وتحضرني

[حسيني الهوى 111]

رد على مشاركة حسيني الهوى 111
اطلب منك ان تقول لنا من هم من روية الحديث عن الصادق رحمه الله لكي نعرف هل هم ثقة ام لا ؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق

حياك الله اخي العزيز ابو علي ان انت ستبدأ معي الحوار فأهلا وسهلا

اولا انا اريد ان اناظر في ان احاديث جعفر الصادق ع هي احاديث الرسول
والرواة كثيرون يااخي فوق الــ 15 الف راوي وعندنا علم الرجال ومن خلالها نعرف الثقه والمجهول والكذاب ..كالطوسي والنجاشي والكشي وغيرهم ..

اما تقول لي 15 الف راوي كلهم كذابون لاالعقل يقبلها ولا المنطق ولاكل شخص يستوعبها


انا مناظرتي حول احاديث الامام جعفر الصادق وهل هي احاديث الرسول
ام خالفه .حتى لاتقبلون كل روايه نجلبها عنهم وتردوها وتقولون نريدعن الرسول فمناظرتي هي ان احاديث جعفر هي احاديث الرسول وهي السنه الحقيقيه للرسول ص

[حسيني الهوى 111]

انت اسلوبك رخيص وفااااشل الى درجه تعلم من نبيك الادب مع الناس والمحاورة والمشركين كان يحترمهم
بس مع الاسف انتم تنتهجون نهج بني اميه في معامله الغير وليس الرسول ص

انا من سئلت اولا وانا من وضع المناظره
ان كنت تريد الدخول معي في المناظره

1ــ حسن الفاظك نحن مو اولاد شواارع
2ــ تاذب مع الناس ومثل اهل السنه ولاتجعل الجميع ياخذ نضره على جميع السنه بهذا الاسلوب الفاشل الرخيص وخليك رجل تتبع النبي وتتبع ادب النبي واسلوبه مع الناس
يعني انا مااقدر ارد عليك واسبك واشتمك بابشع الشتايم ...استطيع لكن لاافعلها لانكم تريدون حجه عليه تى تحضروني لذلك ماسك نفسي وايضا علمنا رسولنا محمد لاننا نحن اتباعه الحقيقيون وليس انتم علمنا الادب ((لكم في رسول الله اسوة حسنه))

خصوصا في هذا المنتدى البنات اسلوبهم وسخ وشتائم وسب وماتقول بنات صاحبات اداب واسلوب جميل مع الرجال ومع العالم انتم تسبون انت وابن الصديقه وعمر ليش يعني ..؟؟لماذا لاتكفون عن هذا


(انا مناظرتي في ان روايات الامام جعفر الصادق ع وسنته هي سنه الرسول وهي روايات الرسول وعلمه هو علم الرسول ص ولايخالفه قط
وكل ماروي عن جعفر فهو عن الرسول ))

اذا اردت ان تناظرني بهذه الفقره فقط باحترام فأهلا وسهلا واذا بسب وشتم فضيع لايدل الا على اخلاق المقابل
فلن احاورك ...وان اردت مناظرتي تمسك بالعنوان واما ياخذ الدين عن غير المعصوم فلا انه اخذ حديثان اوثلاث فقط عن جابر او عن صاحب لابيه وبالتالي يرجع القول والحديث للمعصوم ايضا
وهو الباقر ... مثل حديث اللوح هنا هو يحدث ماجرى او حديث اخر عادي مالمشكله مادام راجع للمعصوم نفسه ويروي حدث او امر معين وليس سنه او اراء اوفقهيات عن غير المعصومين اودين كما تقول ..

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة حسيني الهوى 111
اهلا وسهلا بك حسيني الهوى 111
في المقدمة الاخ ابو احمد الجزائري اخ عزيز ومحاور ذو خلق وادب وانا لا احاور حتى استأذنه ؟؟؟؟؟؟؟؟
وكل الموجودين في منتدى انصار السنة من الرجال والنساء هم اهل ادب وخلق في الحوار اما قولك انكم اتباع محمد صلى الله عليه واله الحقيقون فكلامك هذا ينقضه الواقع انتم الان تبع لغير رسول الله صلى الله عليه واله وراجع ما يقوله علمائكم ستجد ذلك ؟؟؟؟؟؟؟
اما حول احاديث جعفر الصادق رحمه الله عن الرسول صلى الله عليه واله اود منك توضيح هل قصدك ما رواه الصادق رحمه الله عن رسول صلى الله عليه واله احاديث للرسول ام كلام الصادق لان الفرق بينهما كبير؟؟؟؟؟؟؟
وهل الذين راو الاحاديث بغض النظر عن العدد كانوا ممن عاش مع الصادق رحمه الله ام انهم كانوا في بلد والصادق في بلد اخر لانه الثابت ان الصادق لم يعيش في العراق ولم يرى العراق انما عاش وتوفى في ارض الحرمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجو توضيح ذلك حتى يكون حوارنا علمي وشكرا
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[حسيني الهوى 111]

اهلا وسهلا بك حسيني الهوى 111
في المقدمة الاخ ابو احمد الجزائري اخ عزيز ومحاور ذو خلق وادب وانا لا احاور حتى استأذنه ؟؟؟؟؟؟؟؟
وكل الموجودين في منتدى انصار السنة من الرجال والنساء هم اهل ادب وخلق في الحوار اما قولك انكم اتباع محمد صلى الله عليه واله الحقيقون فكلامك هذا ينقضه الواقع انتم الان تبع لغير رسول الله صلى الله عليه واله وراجع ما يقوله علمائكم ستجد ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

صاحب الادب مايستهزء بالمقابل مهما كان علمه الامام علي عليه السلام بكبره وبمنزلته وماكان يستهزء بالمقابل
والرسول ص اكو احسن من علم الرسول وفهمه.؟؟ورغم هذا ماكان يستهزء بالمقابل ويشتمه ويسبه اذا كان على غلط
انتم تعتقدون نحن على غلط طيب ناظرونه بأسلوب علمي وواقعي خالي من السب والشتم ويجذب المقابل عسى نهتدي معكم وعسى تنهدون معنا اما ابو احمد انا مااقلت بلااخلاق لكن اسلوب معي يعكس اخلاقه
فليخفف قليلا من السب والشتم هو ليس عالما واعلم الناس حتى يستهزء ويسب ويشتم ترى من اسلوب العلماء واصاب الحجه والدليل الهدوء والاسلوب الادبي
وتى البنات فليتعضن ويكلمن بأسلوب جيد نحن ليس في حرب لنشهر السيوف على بعض نحن في حوار علمي مفيد وليس في صراخ وصياح وسباب وشتام واحد ينابز الاخر ماهذا ..؟؟
مالنا حجه لاامام المسيح والملحدين من ورائكم عندما نقول نحن الدين الاسلامي نحترم الجميع
ونحترم كل الاديان فيضحكون ويقولون احترم بعضكم بالاول سنه وشيعه وفعلا كلامهم صحيح

اما حول احاديث جعفر الصادق رحمه الله عن الرسول صلى الله عليه واله اود منك توضيح هل قصدك ما رواه الصادق رحمه الله عن رسول صلى الله عليه واله احاديث للرسول ام كلام الصادق لان الفرق بينهما كبير؟؟؟؟؟؟؟
وهل الذين راو الاحاديث بغض النظر عن العدد كانوا ممن عاش مع الصادق رحمه الله ام انهم كانوا في بلد والصادق في بلد اخر لانه الثابت ان الصادق لم يعيش في العراق ولم يرى العراق انما عاش وتوفى في ارض الحرمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجو توضيح ذلك حتى يكون حوارنا علمي وشكرا

كل احاديث ابو عبد الله وعلمه ورواياته يعني لمن يقول شئ او يعلم شئ او يعطي رأي او يعطي دين فتاوي كل شئ للصادق ع هو من الرسول بمجمل أحاديثه
وعلمه يعني مثلا الصلاه تطلبون حديث صحيح من كتبنا في الصلاه عندما نجلب عن الصادق لاتقبلوها تقولون نريدعن الرسول عندما نجلب عن الصوم عن الزكاة عن كل شئ فتقولون لا نريد عن الرسول وكأن الامام الصادق يخالف جده
ولايروي كلامه وماحفضه عن ابائه ويحدث عن هوااه

فنريد أن نثبت ان ابو عبد الله واحاديثه هي علم حفظوه وتناقلوه امام عن امام وهو ورث رسول الله لهم ..


اما تقول الرواة في الكوفة وهي بالمدينه

اولا الامام الصادق ع سكن فتره في الكوفه قرب شيعته
وكانت له رحلات كثيره للكوفه يحدث بها شيعته
والرواة انفسهم كانو يذهبون الى المدينه يروون ويدونون احاديثه وكلامه ثم يعودون ينقلو احاديثه عليه السلام


وفي خاتمة المستدرك للميرزا النوري ج 1 ص 284 قال:
قال شيخنا الكشي في رجاله، في ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني قال نصر بن الصباح: إبراهيم يروي عن أبي الحسن موسى، وعن الرضا، وعن أبي جعفر عليهم السلام، وهو واقف على أبي الحسن عليه السلام، وكان يجلس في المسجد ويقول. أخبرني أبو إسحاق كذا، وفعل أبو إسحاق كذا - يعني أبا عبد الله عليه السلام - كما كان غيره يقول: حدثني الصادق عليه السلام، وحدثني العالم، وحدثني الشيخ، وحدثني أبو عبد الله عليه السلام، وكان في مسجد الكوفة خلق كثير من أصحابنا، فكل واحد منهم يكني عن أبي عبد الله عليه السلام باسم.

2- في الأمالي للشيخ الصدوق ص 469 قال: حدثنا محمد بن علي بن الفضل الكوفي (رضي الله عنه) في مسجد أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة، قال: حدثنا محمد بن جعفر المعروف بابن التبان، قال: حدثنا محمد بن القاسم النهمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا توبة بن الخليل، قال: سمعت محمد بن الحسن يقول: حدثنا هارون بن خارجة، قال: قال لي الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام): كم بين منزلك وبين مسجد الكوفة ؟ فأخبرته، فقال: ما بقي ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح دخل الكوفة إلا وقد صلى فيه، وإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) مر به ليلة أسري به، فاستأذن له الملك فصلى فيه ركعتين، والصلاة الفريضة فيه ألف صلاة، والنافلة فيه خمسمائة صلاة، والجلوس فيه من غير تلاوة قرآن عبادة، فاته ولو زحفا.

وفي الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي ج 2 ص 850 قال:
وروي عن عبد الله بن عبيد قال: رأيت جعفر بن محمد وعبد الله بن الحسن بالغري عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام فأذن عبد الله وأقام الصلاة وصلى مع جعفر (عليه السلام)، وسمعت جعفرا يقول: هذا قبر أمير المؤمنين عليه السلام. وعن صفوان الجمال قال: حملت جعفر بن محمد عليهما السلام فلما انتهيت إلى النجف قال: يا صفوان: تياسر حتى نجوز الحيرة فنأتي القائم. قال: فبلغت الموضع الذي وصف لي فنزل فتوضأ ثم تقدم هو وعبد الله بن الحسن فصليا عند قبر فلما فرغا قلت: جعلت فداك أي موضع هذا القبر ؟ - قال هذا قبر علي بن أبي طالب عليه السلام وهو القبر الذي يأتيه الناس هناك. وعن أبي الفرج السندي قال: كنت مع أبي عبد الله بن محمد عليهما السلام حين قدم إلى حيرة فقال ليلة: أسرجوا لي البغلة، فركب وأنا معه حتى انتهينا إلى الظهر، فنزل وصلى ركعتين ثم تنحى فصلى ركعتين ثم تنحى وصلى ركعتين، فقلت: جعلت فداك أني رأيتك صليت في ثلاث مواضع ؟ - فقال: أما الأول فموضع قبر أمير المؤمنين، والثاني موضع رأس الحسين، والثالث موضع منبر القائم عليه السلام.

أقول: هذه الروايات من طريق الجمهور.
وقد روي عن أبان بن تغلب قال: كنت مع الصادق عليه السلام فمر بظهر الكوفة فنزل وصلى ركعتين ثم سار قليلا فنزل فصلى ركعتين ثم تقدم قليلا فصلى ركعتين ثم قال: هذا موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام. قلت: جعلت فداك، الموضعين الذين صليت فيهما ؟ - قال: موضع رأس الحسين، وموضع منبر القائم عليه السلام. وأخبرني الوزير خاتم العلماء نصير الدين محمد بن محمد الطوسي عن والده عن فضل الله الراوندي عن مباركالخباز قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: أسرج البغل والحمار وهو بالحيرة، فركب وركبت حتى دخل الجرف ثم نزل فصلى ركعتين ثم تقدم قليلا فصلى ركعتين ثم سار قليلا فنزل وصلى ركعتين فسألته عن ذلك فقال: الركعتين الأولتين موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام، والركعتين الثانيتين موضع رأس الحسين عليه السلام، والركعتين الثالثتين موضع منبر القائم عليه السلام.

وعن المعلى بن خنيس قال: كنت مع أبي عبد الله عليه السلام بالحيرة فقال: افرشوا لي في الصحراء، ففعل ذلك. ثم قال: يا معلى، قلت: لبيك، قال: ما ترى النجوم ما أحسنها ؟ - إنها أمان لأهل السماء فإذا ذهبت جاء أهل السماء ما يوعدون، ونحن أمان لأهل الأرض فإذا ذهبنا جاء أهل الأرض ما يوعدون . قل لهم: يسرجوا البغل والحمار ثم قال: اركب البغل ؟ قال: فركبت وركب الحمار، وقال: أمامك، فجئنا الغريين فقال: هما هما ؟ قلت: نعم. قال: خذ يسرة.
فمضينا حتى انتهينا إلى موضع فقال لي: انزل: ونزل، وقال: هذا قبر أمير المؤمنين عليه السلام فصلى وصليت.

وعن صفوان الجمال قال: كنت أنا وعامر بن عبد الله عند أبي عبد الله عليه السلام قال: فقال له عامر: إن الناس يزعمون أن أمير المؤمنين دفن بالرحبة. قال: كذبوا.
قال: فأين دفن؟- قال: بالغري بين ذكوات بيض. وعن زيد بن طلحة قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام وهو بالحيرة: أما تريد ما وعدتك ؟ - قال: قلت بلى، يعني الذهاب إلى قبر أمير المؤمنين عليه السلام. قال: فركب وركب ابنه إسماعيل وأنا حتى إذا جاز الثوية وكان بين الحيرة والنجف عند ذكوات بيض نزل ونزل إسماعيل ونزلت...
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: قبر علي عليه السلام في الغري ما بين صدر نوح ومفرق رأسه مما يلي القبلة.
والحيرة وظهر الكوفة او النجف منطقة بالقرب من الكوفة على بعد عدة كيلو مترات من الكوفة.



فهذه ادله ان ابو عبد الله كان ياتي للكوفه وللنجف واستقر بها فتره من الزمان وكان يذهب للمساجد ويروي لهم الاحاديث

لااشكال في ذلك

وحديث اخر يقول عن احد مدثي جعفر الصادق ((دخلت المساجد كلها واذا بمئات العلماء يقولون حدثني جعفر الصادق ))

اما الرواة الناقلين عنهم فهم فوق ال4 الاف راوي اذهب لرجال الكشي والنجاشي
فلااعقل ولاكل مسم يعقل ان الاف الرواة كلهم كذاابون لاطبعا


وانا الان بصدد ان اثبت ان روايات الصادق وعلمه هو ورث وعلم من امام لامام عن رسول الله وهم النقله والحافضون الحقيقيون لسنة الرسول

[حسيني الهوى 111]

ساحاور ابو علي الموسوي وانت لاكلمه لك معي حتى تتادب ولاتكن كالاطفال كل موضوع تدخل فيه تبكي كالصغار وتتوعد اكسر مناخيرك وبعدين تفش وينتف ريشك وتبقى تكرر كالببغاء
وتحضرني
تعالوا إخواني نرى صاحب الأخلاق الرفيعة كيف يحاور و من ؟؟
أنظر يا رافضي ماذا قلت للأخ أبو علي في موضوعه و من أول مشاركة لك "2"

اقتباس:
الآن ننتقل إلى كشف تدليس الوهابية :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=47447

هل الأخ أبو علي قل أدبه معك
شفت أنك واحد قليل الأدب نجس و كذاب و مراوغ
_________________

فليرجع الجميع من الذي بدأ بالشتم والاستهزاء اولا ..

لسانك حصانك ان صنته صانك

لاتستفزني كي لااكون اكثر استفزازا لك

ماشي

احترمني احترمك...

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
السلام عليكم
اتمنى ان نكون في الموضوع اولى من هذا الكلام الذي لا يجدي نفعا اما ان تتعرض للاخوة الكرام فهذا يعني انك تحاول التملص من الحوار واعذرني اني اقول لك ذلك كما اني اود ان اذكرك ان قنوات النصارى الان تحتج على اهل الاسلام على ان القران الكريم محرف وفق ما جاء في كتب الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما كلامك على ان كلام الصادق رحمه الله هو كلام رسول الله صلى الله عليه واله ينقضه كتاب الله تعالى حيث يقول تعالى
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى{2} وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى{3} إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى{4
هل قال الله تعالى كذلك في حق الصادق رحمه الله ؟؟؟؟؟؟؟؟
الامر الاخر تقول ان الصادق عاش في الكوفة متى كان وما هو الدليل على وكم بقيه في الكوفة ؟؟؟؟؟؟؟
والغريب فيكم ان الصحابي الجليل ابو هريرة رضي الله عنه عاش ملازما لرسول الله صلى الله عليه واله فترة طويلة حيث أسلم أبو هريرة على يد الطفيل بن عمرو الدوسي قبل الهجرة الرسول واقدم المدينة معه ومع أبي موسى الاشعري سنة 7 للهجره بعد فتح خيبر.
توفي بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع سنة 57 هـ عن عمر يناهز 78 عاما حيث كرس كل عمره لتدوين الحديث ثم يقول عنه علمائكم كيف جمع كل هذه الاحاديث في هذه الفترة ان ما رواه ابو هريرة هو أن اﻷحاديث التي رواها أبو هريرة في كل هذه الكتب التسعة بعد حذف
المكرر منها هي 1475 حديثا، وقد اشترك في روايتها معه عدد من الصحابة رضي الله عنهم بينما الشيعي جابر الجعفي وحده كما هو في كتبكم روى عن الصادق رحمه الله 70 الف حديث كانت خلال زيارات هل هذا يعقل ؟؟؟؟؟؟؟
اما عن مسجد الكوفة بالرغم هذا ليس موضوعنا ولكن من اين اتيت بهذه الرواية والتي لم ارى لها وجود في كتب الحديث ارجوك حدثنا باحاديث صحيحة السند وعن الرسول صلى الله عليه واله لانه هو الوحيد الذي يحدد قدسية الاماكن ؟؟؟؟؟؟
اما بقية الاحاديث التي اتيت بها اولا هي احاديث كلها غير صحيحة والامر الاخر هي خارج موضوعنا الحواري ؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[حسيني الهوى 111]

ياابو احمد الموسوي كثيرا ممن ذمو ابو هريره وانه كان يأتي بأحاديث من كيسه ولم يبقى فتره طويله مع الرسول اسلم سنة 7 ه يعني عاش مع الرسول فقط 3 سنوات

والامام الصادق ع قلت لك سكن فتره من الزمن بالكوفه وكانو يدونون احاديثه بالكتب
وكان العلماء محط رحالهم عند جعفر الصادق وليست زياره واحده كما تقول في ذلك الوقت وخاف ماتعلم ان ابو حنيفه ومالك الذين تعضموهم اكثر من جعفر هم كانو مجرد تلاميذ عندهم وانشقو عنه بأمر السلطان


هل تريد المحاورة في ان اقوال جعفر وعلمه هم علم الرسول وسنته الحقيقيه او تبقى تشتت بالموضوع ...

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
ركز جيد يا حسيني الهوى 111
انا ابو علي الموسوي والاخ العزيز ابو احمد الجزائري
اما كلامك ان كثير ممن ذم الصحابي الجليل ابو هريرة رضي عنه فهذا ليس بغريب فالذين تجاوز عليه هم اتباع المجوس وهذا ليس غريب عليهم فقد تجاوزو على من هم خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله صهري رسول الله ابي بكر وعمر رضي الله عنهم ثم تريد ان نصدق كلام هؤلاء التافهين ؟؟؟؟؟؟؟
صحيح انه عاش مع رسول الله اكثر من ثلاث سنين لكنه كرس حياته كلها في تدوين الحديث والامر المهم وانت تجهل ان رسول الله صلى عليه واله قد دعى له في الحفظ ؟؟؟؟؟؟؟
كما انك لم تتابع ما ذكرته لك كم حديث روا ابو هريرة عن رسول الله انه روا 1475 حديثا، وقد اشترك في روايتها معه عدد من الصحابة رضي الله عنهم بينما الشيعي جابر الجعفي وحده كما هو في كتبكم روى عن الصادق رحمه الله 70 الف حديث وهو لم يلتقي به هل هذا يعقل ؟؟؟؟؟
هناك مشكل في كلامك وهي انك تتكلم بلا دليل وانا سبق ان نبهتك بذلك اين الدليل انه سكن الكوفة والمعروف ان كل عالم او طالب علم في وقتها عندما يأتي خالال وجود الدولة العباسية ياتي الى بغداد حيث كانت هي مركز العلم في وقتها ؟؟؟؟؟؟؟؟
كما اني سبق وان قلت لك انك لا علم لك بالسير هل تعلم ان ابو حنيفة رحمه الله ولد سنة 80 وتوفى سنة150 هجرية والامام مالك رحمه الله ولد سنة 93 وتوفى 179 هجرية اما الصادق رحمه الله ولد 80 وتوفى 148 هجرية اذا العلاقة بينهم علاقة شيوخ لان ابو حنيفة عاش في بغداد والصادق رحمه الله عاش في المدينة ولا عيب ان ياخذ احد العلم من الاخر فكلهم هم علماء اهل السنة والجماعة الم ياخذ الصادق رحمه الله العم من غيره ام انه نزل عليه من السماء وهذا علي رضي الله عنه يقول لابنه الحسن رضي الله عنه في كتاب نهج البلاغة في وصيته لولده الحسن رضي الله عنهم
(والابتلاء والجزاء في المعاد أو ما شاء مما لا نعلم فإن أشكل عليك من ذلك فأحمله على جهالتك به فإنك أول ما خلقت جاهلا ثم علمت وما أكثر ما تجهله من الأمر ويتحير فيه رأيك ثم تبصر بعد ذلك فأعتصم بالذي خلقك ورزقك وسواك وليكن له تعبدك واليه رغبتك ومنه شفقتك )
اما ما اريده منك هو التفريق بين كلام الصادق رحمه الله وبين حديث رسول الله صلى الله عليه واله لان حديث الرسول تشريع وكلام الصادق ليس تشريع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
اين ردك يا حسيني الهوى 111ما هو سبب عدم الرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أبو أحمد الجزائري]

نزولا لرغبة صاحب الموضوع في إختياره الأخ الحبيب أبو علي الموسوي كمناظر له تم حذف كل المشاركات بما فيهن مشاركة أخي الحبيب عمر و مشركاتي
أرجو المعذرة و شكرا

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
اين انت يا حسني الهوى 111 لما هربت من حوار انت طرحته ؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[ابن الصديقة عائشة]

بارك الله فيك اخي الحبيب ابو علي الموسوي
كتكوت الخفاش الهااااااارب سيعدل مزاجه في الشيشة في احدى الحسينيات ثم يأتيك

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

نزولا لرغبة صاحب الموضوع في إختياره الأخ الحبيب أبو علي الموسوي كمناظر له تم حذف كل المشاركات بما فيهن مشاركة أخي الحبيب عمر و مشاركاتي
أرجو المعذرة و شكرا

لاباس كلنا اخوه في الله ــ لاتعتذر فلم تفعل الا عين الصواب

هرب حسيني الهوى .. حسب العاده ـ بياعين كلام ..

شكرا اخي ابو علي الموسوي فقد افحمته وهرب ..

[أبو عبيدة أمارة]

حوارك مع الأخ أبو علي الموسوي ما زال ينتظرك يا حسينى الهوى !!!

فإن لم تعد فهذا دليل افلاسك !!! وبطلان جميع مفترياتكم !!!!!!!

وسيكون حجة عليك !!!

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقي
حسيني الهوى 111 هرب من الحوار في موضوع هو طرحه هذا يدل على انه مفلس حتى في دينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه