جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
لماذا ينفضون من حوله لو كان فظّا!! الا ينتهي دوره بعد القران؟؟؟
اذا كان دور الرسول ينتهي بايصال القران وفقط؛ فلما يذكر لنا الله هنا اهمية خلق الرسول ودوره في الحفاظ على المسلمين؛ اوليس من المفترض وحسب ظن القرآنيون بان الرسول فقط مبلغ للقران ؛ الا يعتبر دور الرسول وأهميته حسب نص الآية تأكيدا على ضرورة الالتزام بأخلاقياته ؛ ومن ثم بديهيا ان يكون هنالك سنة تتبع
|
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهذه الاسوة فهي ليست مربوطة بحدث ما ! بل هي على اطلاقها ! ثم أليس الدين الحق والفصل والذي رضيه الله قد تم وكل في عهد الرسول والرسول طبقه وبناه تماما كمراد الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2015-06-11 الساعة 11:28 PM |
#3
|
|||
|
|||
احسنت
بارك الله فيك اخي
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#4
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اخي العزيز ما جئت به مجرد استنتاج من الاية وليس دليلا الغريب البعض يقول اهل القران يستخدمون عقولهم في فهم القران وها انت تستنج من الاية ما تريد اثباته لنا |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكنت انتظر اجابة من احدكم؟؟؟ والسؤال هو... لماذا ينفضوا من حوله لو كان فظا...!!!؟؟؟ |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
سؤالك ايضا ليس له علاقة بالسنة او الاحاديث الله سبحانه بين للرسول عليه الصلاة والسلام ذلك رحمة للمؤمنين لكي يعف عنهم ويستغفر لهم فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ الشيء الثاني لابد من حامل الرسالة ان يكون اول من يطبقها وان لم يكن كذلك لاصبحت الرسالة مهمة سهلة يحملها اي شخص فلا يوجد تابع ولا متبوع ولكنها رحمة من الله وحكمة فجعل الرسالة في شخص توجد به مبادئ الدين الاسلامي من قبل ان ينزل اليه الكتاب فيتبعه الناس بسبب مبادئه وخلقه العظيم وليس بسبب نصوص مكتويه اضافة ان الدين الاسلامي دين التسامح لا يحمل الفضاضة والغلاضة في القلوب وفي هذه الاية بين الله للناس ان الرسول عليه الصلاة والسلام ليس غليظ القلب ولا يحمل الغل فجائت الاية باسلوب الافتراض لو كنت فظا ثم جاء النفي في الاية 161 وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ والله اعلم |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
امتأكد انت مما تقوله؟؟؟!!! كأنني فهمت من كلامك ان الناس لا تتبع نصوص مكتوبة انما تتبع المباديء والخلق العظيم؟؟؟!!!!فهل ما فهمته صحيح!!! |
#8
|
|||
|
|||
لو كان الرسول فقط تاليا للقرآن ؟؟؟ فما دخل الفظاظة ؟؟ فهو مجرد تالي ؟؟
ولكن الرسول ممعلم لكتاب الله ومربي للناس ومزكي لأصحابه الاجلاء !! وهو مبلغ لكل رسالة الله تعالى ومعلمها ومبينها ومطبقها !! ثم الرسول كان من دوره بناء أمة فهو قائد مفروض الطاعة !! والرسول كان على خلق عظيم ، فهو وفي تعليمه وتربيته وتزكيته للأنفس وفي بناء الدين الكامل التام الفصل البين وفي بناء وخير أمة اخرجت للناس إلى يوم القيامة دون انقطاع !!! فهو خير معلم وخير مربي وزعيم وقائد نحو نر اليدن الكامل وإعلاء كلمة الله تعالى !!! ومثلا وعندما يخطأ مسلم أو عندما لا يكون عنده فهم لأمر الشرع فكان الرسول يعلم ويربي بخير وسيلة واكثرها حكمة وأعلاها خلقا وأنجعها وأبقاها نفعا وتأثيرا وتزكية !!! فلارسول زكى خير أمة أخرجت للناس ! وقد نشرت دين الله تعالى في أصقاع مديدة خلال مدة قصيرة . وفي خلافة عثمان فتحت العديد من البلدان وتوسعت الدولة الإسلامية، فقد فتحت في أيام خلافته أرمينية وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص. وقد أنشأ أول أسطول بحري إسلامي لحماية الشواطئ الإسلامية من هجمات البيزنطيين. |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
صباح النور يا هلا احمد فهمك صحيح ولا غبار عليه البشر يتبعون المبادئ قبل كل شي اذا وجدت تلك المبادئ لدى الشخص او الرسول ولو كان حامل الرسالة شخص اخر لا يهتم بما هو مكتوب او غير صادق او ليس على خلق او مبادئه تختلف عن الكتاب .....لما اتبعه شخص واحد لاتنسى نقطه مهمة جدا ان الرسول عليه الصلاة والسلام كانت مبادئه قبل الرسالة مطابقة تماما لما جاء في الكتاب لذلك نجد الرسول عليه الصلاة والسلام هو اول من طبقها واول من التزم بما هو مكتوب بمعنى اوضح ان ما هو مكتوب في الكتاب هو نفس مبادئ الرسول عليه الصلاة والسلام قبل الرسالة الا اذا كنت تعتقد ان الرسول في حياته ومبادئه وافعاله تختلف عن ما هو مكتوب في الكتاب فهذا غير صحيح |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم فهل هذا يوافق قولك بأن مبادىء الرسول قبل بعثته جاءت متوافقة تماما مع الكتاب...فالآية تقول انه لم يكن يدري ما هو الايمان... والآية تقول أيضا أن الله هو المربي للرسول...فالرسول على خلق عظيم قبل وبعد البعثة ...بفضل من الله ووحيا منه!!!! وذلك من اجل ان يكون هاديا الى الصراط المستقيم....أي الرسول... |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
والايمان بالله وحده لا شريك له وملائكته وكتبه ورسله هذه الامور ليس لها علاقة بالمبادئ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ 52. وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ 53. صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ بمعنى الرسول عليه الصلاة والسلام قبل الرسالة كان صادقا لا يكذب وفيا بالعهود مخلصا بالعمل لم يسجد لصنم عادلا غير ظالم طيب القلب متسامح لا هو بشاعر ولا صاحب هوى لا يغش في تجارة ولا يشرب الخمرة ... الخ هذه هي المبادئ ربما تجدها اليوم لدى شخص لم يعرف القران ولكن تحتاج شخص ذو معرفة لكي يقومها حتى تصبح نورا وهداية للناس فجعل الله هذه المعرفة( الكتاب والايمان ) في الرسول عليه الصلاة والسلام الذي يحمل المبادئ الاسلامية قبل التنزيل نرجع للايه التي ذكرتها لو كنت فظا غليظ القلب .. لم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام فظا غليظ القلب من قبل الرسالة ... الا اذا كنت تعني ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان كذلك قبل الرسالة ولكن بعد نزول الوحي اصبح واسع القلب سميحا ذو رحمة ... فهذا غير صحيح |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
اريد ان أسائلك اخ محمد... هل يوجد وحي تبليغي للانبياء والرسل غير الكتب المنزلة!!!!!؟؟؟؟؟ واجبني من القرآن!!!! |
#13
|
|||
|
|||
لم افهم ماذا تقصد بوحي تبليغي ان كان قصدك وحي غير الكتب
طبعا هناك وحي للانبياء غير الكتب المنزلة وكما ان الناس يوحي اليهم فما بالك الانبياء والايات كثيرة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ ما علاقة ذلك بالموضوع |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
وظيفة الرسول هي التبليغ...فهل تتفق معي؟؟؟ هل يشترط بالتبليغ ان يكون كتابا كالقرآن؟؟؟؟؟ |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم يشترط ان يكون كتابا منزلا كالقران |
#16
|
|||
|
|||
خطأ...
بدليل قصة موسى عليه السلام وفرعون....فالتوارة انزلت على موسى بعد تركه مصر...والتوارة انزلت لبني اسرائيل... وتم تبليغ فرعون ...واقاموا عليه الحجة...بدون كتاب...اليس كذلك؟؟؟!!!! |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
التوراة لم تنزل على سيدنا موسى بل اتاه الله التوراة وهناك فرق بين التنزيل والاتيان التنزبل قدرة رب العالمين على انزال شي معين خارج القوة الطبيعية والبشرية كتنزيل الذكر من السماء العليا الى سماء الدنيا او تنزيل الكتاب على قلب الرسول عليه الصلاة والسلام عن طريق الوحي الاتيان هو الحصول على الشي بالحق على اكمل وجه دون نقصان سواء كانت معرفة او مال او حكم او نبوة .. الخ {قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ واغلب الظن نزلت على اسرائيل ويقال انه يعقوب كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ لا نختلف كثيرا على التعاريف ما اردت ان ابينه لك انه هناك اختلاف بين الاثنين بالنسبة الى سيدنا موسى عليه السلام وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ واضحة ان الرسالة كانت في الكتاب اما اقامة الحجة فهي شي وتبليغ الرسالة شيئ اخر وكان سؤالك عن تبليغ الرسالة فاقامة الحجة تكمن في البرهان او المعجزات كناقة صالح مثلا او مائدة الطعام عند الحواريين او معجزات عيسى عليه السلام او الايات التي جاء بها موسى عليه السلام ليوقف طغيان فرعون والسحرة اما الرسالة يكون مضمونها في الكتب وهي المنهج المتبع وتعتبر حجة لانها مقرونه بالبرهان فيجب اقامتها وعندما جاء عيسى عليه السلام علمه الله الكتاب والحكمة و التوراة والانجبل وهذا ردا على كلامك لو كانت الرسالة غير ذلك لم يعلمه الله التوراة والانجيل دون ان يؤتيه نفس المعجزات التي اقامها الرسل من قبله على الطغاة ....... الا ليحكم بين الناس فالرسالة ثابتة والمعجزة مختلفة وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وجاءت ايات كثيرة يخاطب الله اهل الكتاب في التوراة والانجيل كحجة عليهم وليس غير ذلك اليك بعضها وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ فالكتب السماوية هي الرسالة والحجة الباقية كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا والله اعلم |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل يعتبر بلاغ الرسل حجة على من سمعه ام لا؟؟؟؟؟ ام هو حجة ان كان في كتاب فقط؟؟؟؟ وما الدليل؟؟؟؟؟ اولا يعتبر ما اصاب فرعون وقارون مندرجا تحت بند " وما كنا معذبين قبل ان نبعث رسولا" ... اي ان استحقاقهم للعذاب جاء بعد تبليغ الرسول لهم... |
#19
|
|||
|
|||
مساء الخير استاذ محمد
التبليغ بحد ذاته اقامة حجة والدليل: فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٩٢ المائدة﴾ مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ﴿٩٩ المائدة﴾ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٣٥ النحل﴾ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٥٤ النور﴾ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٨ العنكبوت﴾ فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ ﴿٤٨ الشورى﴾ استاذ محمد ارجوا ان تكون متفتح العقل ... يقول الله تعالى: وما جعلنا القبله التي كنت عليها....تم تبليغ الرسول عن قبله سابقا الا لنعلم من يتبع الرسول....اي المبلغ عن القبله واتباع الرسول اتباعا لما بلغ.... أذن اين البلاغ عن القبلة السابقة في القرآن؟؟؟؟!!!!!! |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما هو تعليقك في الايات السابقة ؟ طيب يعني افهم من كلامك البلاغ حجة وكفى ولسنا بحاجة الى كتاب عظيم حكيم مبين عربيا كان او اعجمي لا يهم لا اعجاز ولا برهان انما اليلاغ كلام يقال والسلام لا حق و لاباطل لا نذر ولا تبشير ما على الرسول الا البلاغ المبين البلاغ ليس حجة انما الحجة تكمن في صفة البلاغ وهي المبين واي شئ اكثر بيانا من الكتاب الرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ بالنسبة للقبلة فقد بينها الله في الكتاب انه وجه رسوله الكريم الى قبلة معينه وهذه حجة علىنا اما ما تتحدث عنه انت فهي حجة لمن كان موجودا مع الرسول عليه الصلاة والسلام انذاك ولا تعتبر حجة عليك ولكن بعد نزولها في القران تصبح حجة علينا وعليهم وكان بيانها وافيا راجع الاية من 142 الى 150 من سورة البقرة وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُون َ( 150 البقرة ) وما تعليقك على هذه الايات لم يذكر الله البلاغ كحجة على الناس ولكن ذكر صفة البلاغ مبشرين ومنذرين رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ولو شاء الله لجعل الرسالة دون كتاب فالرسول عليه الصلاة والسلام عاش بينهم فترة طويلة صادقا امينا وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ 16. قُل لَّوْ شَاء اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ 17. فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
ابو طالب ايضا نبي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-18 10:15 AM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |