جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
خآتمه الخميني محلل مفآخذة الرضع مكشوف الافخآذ !!
صور من تشييع جنازة الخميني نستعرض لكم قبل ان ترو الجنازة الاليمه لهذا المرجع بعض الفتاوى المخزيه : فتوى التمتع بالرضيعه : هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 597x549. هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 618x480. هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 618x480 و بحجم 65KB. هتكـ الله عورته في الدنيآ قبل الاخره هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 744x457 و بحجم 39KB. قال تعالى : ( و لا تعجبك أموالهم و أولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا و تزهق أنفسهم و هم كافرون ) هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 640x470. هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 580x1190 و بحجم 466KB. قال تعالى : (أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ ...). الله يهدي الشيعه ياليت يتعضون من هالصور والخواتيم السيئه يا الله يا مقلب القلوب انك تهدي الشيعه وتردهم اليك ردآ جميلآآ
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#2
|
|||
|
|||
فضحه الله في الدنيا قبل الاخرة ........
بارك الله فيك سيف السنه |
#3
|
|||
|
|||
ما اروعها من صور !!!!
خرجت الملايين لتوديعه انا لا ارى عورة مكشوفة ، ايوجد احد في المنتدى لايعرف حدود العورة ؟ اما الاموال فلم يملكها ( حيث استدللت بالاية ) نرى الفرق بينهما يوم الدين ( ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب ) |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
الفواطم دققي بهذه الصور اليس عورته فضحت
هل رايت من قبل احد من الموتى بهذا المنظر
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولم ارى ميتا" ولن ارى غير الامام بهذه الصورة هل تعرف القصة ؟ محبي الامام ارادوا توديعه الوداع الاخير ،وتناسب الوداع مع عظمة الموَدّع ،ابوا الاّ ان يكون وداعهم لثما" وتقبيلا" او الامساك ولو بطرف من اطراف الجنازة ( اذ ليس مثل فقيدهم فقيدا ) تناوشوه من كل حدب وصوب وسبب ذلك حل الكفن ، اعادوا تكفينه ، واعاد المحبين حل الكفن ، اعادوا تكفينه ، واعاد المحبين حل الكفن كرة ثالثة ولم يتم التغلب على هذا الامر الابعد ان كفنوه للمرة الثالثة وَ وضعه في تابوت من معدن ونقله الى المقبرة ( بهشت زهرا ) بواسطة الهليكوبتر . |
#6
|
|||
|
|||
نعم فضحه الله ... عورة الرجل من السرة الى الركبة اليس كذلك يا فواطم .... ؟؟
الم تري فخذيه بالصورة ؟؟ فواطم فكري مليا وراجعي نفسك واعلمي ان الدنيا زائلة ... صلي ركعتان في جوف الليل وتضرعي الى الله ان يلهمك طريق الحق والصواب ..تضرعي بقلب صادق .... سيف السنة موضوعك رااااااااااااااائع بكل المقاييس وطريقة طرحه اشد روعة ... دمت بخير اخي الفاضل
__________________
########## ######### يمنع وضع صور بشرية |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
عندما يفك الكفن يعني فضيحه لان يظهر كل شيئ من جسده
وانت اوثقتي لنا بان الله فضحه ثلاث مرات ماذا تتوقعين من زنديق فاجر حلل الزنا باسم المتعه وحلل سرقة اموالكم باسم الخمس ووووووووووووووو اقرائي تاريخ الخميني وتمعني بتاريخه وماذا قدم لكم او خدم هذا الدين اللذي تتبعونه اسال الله ان يهديني و يهديكي
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#8
|
|||
|
|||
[QUOTE=رااااااااايق;63237]نعم فضحه الله ... عورة الرجل من السرة الى الركبة اليس كذلك يا فواطم .... ؟؟
الم تري فخذيه بالصورة ؟؟ فواطم فكري مليا وراجعي نفسك واعلمي ان الدنيا زائلة ... صلي ركعتان في جوف الليل وتضرعي الى الله ان يلهمك طريق الحق والصواب ..تضرعي بقلب صادق .... سيف السنة موضوعك رااااااااااااااائع بكل المقاييس وطريقة طرحه اشد روعة ... دمت بخير اخي الفاضل[/Q عورة الرجل هي القبل والدبر هدانا الله واياكم |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
لماذا لاتدرس الاسباب ؟ |
#10
|
|||
|
|||
عورة الرجل اصبحت فقط القبل والدبر ؟؟؟؟ من متى اصبحت كذلك ؟؟
ومن افتى بذلك ايضا ؟ وهل تجوز الصلاة ان اخفى الرجل القبل والدبر فقط ؟ ان كانت لا تجوز فلماذا لا تجوز ؟؟ هل يجوز للرجل الظهور على النساء ان اخفى القبل والدبر فقط ؟ ان كان لا يجوز ذلك فلماذا ايضا لا يجوز ؟؟ ...ثم ما المانع ان ان تدعي الله ان يثبتك على الحق ..ان كان التشيع حقا ثبتك الله عليه وان كان التسنن حقا هداكي الله اليه .. انتي فقط ادعي بتضرع ان يهديكي الله الى طريق الحق اينما كان
__________________
########## ######### يمنع وضع صور بشرية |
#11
|
|||
|
|||
نعم تجوز الصلاة بستر القبل والدبر فقط ، ولكن ليس كل ماهو جائز نفعله ، آداب الوقوف بين يدي الله تعالى تقتضي الزينة عند الصلاة ( خذوا زينتكم عند كل مسجد )
ولكن ليس على نحو الوجوب ، بل هو أدب ويجوز ايضا" رؤية الرجل من قبل النساء اذا كان ساتر للقبل والدبر ، هذا إذا كان الكلام عن الحكم الشرعي ( الحلال والحرام ) اما إذا كان عن الاداب العامة فهذا راجع للاعراف الاجتماعية وللشخص ذاته |
#12
|
|||
|
|||
طيب انتي قلتي نعم يجوز ...وهل يصح ان تقولي نعم يجوز بدون دليل ؟
اين الدليل هداكي الله ؟؟ ثم انك لم تعلقي على فتوى الخميني بجواز مفاخذة الرضيعة .. اين تعليقك على ذلك ؟
__________________
########## ######### يمنع وضع صور بشرية |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
جاء في مراتب الاجماع 1/347 عن النير (واجمعوا ان مايجب على الرجل ستره في الصلاة القبل والدبر ، وقد اثبت ابن حزم في المحلى 3/215 ان قول جمهور السلف هو ان الفخذ ليس بعورة ) واما دليلهم من السنة :عن انس ((ان رسول الله (ص) غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله وركب ابو طلحة ، وانا رديف ابي طلحة ، فاجرى نبي الله في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله، ثم حسر الازار عن فخذه حتى اني انظر الى بياض فخذ نبي الله ، فلما دخل القرية قال:الله اكبر خربت خيبر ....)) اخرجه البخاري 1/145 ومسلم 3/1426اما فتوى الخميني : فلا استطيع الرد عليها ، المجتهد يرد على مجتهد . |
#14
|
|||
|
|||
واليك الدليل على ان الفخذ عورة :
1- ما رواه أبو داود (3140) وابن ماجه (1460) من حديث علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلا تَنْظُرَنَّ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلا مَيِّتٍ ) . 2- ما رواه أحمد (21989) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ رضي الله عنه قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ عَلَى مَعْمَرٍ ، وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ ، فَقَالَ : ( يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ ) . 3- ما رواه أحمد (15502) وأبو داود (4014) والترمذي (2798) عن جَرْهَدٍ الأسلمي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذِهِ ، فَقَالَ : ( أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ ؟) . 4- ما رواه الترمذي (2798) عن ابن عباس رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الْفَخِذُ عَوْرَةٌ ) . وبالنسبة لفتوى الخميني حول مفاخذة الرضيعة فانا لم اطلب الرد الديني عليها منك... انا اردت اي تعليق منك على الفتوى بشكل عام ... سألتك بالله العلي العظيم لو عندك بنت طفلة رضيعة هل تقبلي ان يفاخذها اي انسان على وجه الارض كائنا من كان ؟؟
__________________
########## ######### يمنع وضع صور بشرية |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
لابد ان الفتوى بدليل لا افهمها حقيقة ، المعنى الظاهر غير مقبول ابتداء" ، ولكن قد يكون السبب قصور الفهم والجهل انا لا اشك في الامام الخميني ولو كانت الفتوى تابعة لاهواءه هو وليست بدليل ، لماذا يعلنها على الناس . |
#16
|
|||
|
|||
ولماذا لا يعلنها ... ؟؟
الا تسمعين معممين الشيعة الان وهم يطعنون في عرض ام المؤمنين عائشة وقد برأها القران الكريم ..مثال : الملعون ياسر الحبيب الم تسمعي المصري حسن شحاتة بالنجف وهو يقول عن عائشة بالحرف والواحد (( يا بت الكلب )) الم تسمعي الشيرازي وهو يسب ويلعن ابو بكر وعمر ..؟ الم تسمعي حسن نصر اللات وهو يقول ان القرآن الكريم محرف ؟؟ فهل يعلنوا كل هذا الكلام ولا يعلنوا فتوى صغيرة - في نظرهم - بمفاخذة الرضيعة ؟؟
__________________
########## ######### يمنع وضع صور بشرية |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
واما تحريف القرآن فليس بمعنى الزيادة والنقيصة ، فلماذا الاصرار ؟ ، وايضا" لا اريد الخوض وايضا" ابن ابي قحافة وابن الخطاب ، ثبت تبديلهما وتحريفهما لاحكام الدين بعدما سمعوها و وعوها من رسول الله ، تم الاسهاب ومازال ولا اريد الخوض في هذه القضايا |
#18
|
|||
|
|||
انتي رفضتي التعليق على فتوى المقبور الخميني بحجة ان لهذه الفتوى معنى اخر لا يحضرك الان .. ومن ثم الان ترفضين الخوض في المسائل التي ذكرتيها انتي بنفسك ...
فهل من العدل بالحوار طرح رأي معين ومن بعد الطرح تكتبين خلفه عبارة (( لا اريد الخوض فيه )) اذن لماذا تطرحينه بالاصل ؟ ام ان المسألة هي مسألة رمي شبهات كالعادة ومن ثم الهروب من الحوار ؟ ان كانت مسألة رمي شبهات فما اكثرها لدا الشيعة ..وليس اسهل عندي من رمي شبهة في مذهبك..لكني احاورك حسب المنطق الذي تريدينه لكي نصل الى نتيجة بالنهاية ... اما ان ترمي كلام عن ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ثم تقولين لا اريد الخوض فيه .. فهذا ليس من المنطق وليس من العدل ..
__________________
########## ######### يمنع وضع صور بشرية |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثم انها تحتاج الى تخصيص كلُ على حدا وايضا" تم الاسهاب فيها ، ولكن انتم تصرون على تحريف القرآن ، لافائدة من خوض مواضيع تنتهي بالسب والشتم لي تجارب في منتديات اخرى ، تجعلني اتبع المنهج العقلي لا النقلي ( قص ولزق ) |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
الموضوع ليس به قص ولصق وغير مفهوم بل الامر واضح جدا اسمعيني اولا لايوجد سب ولا شتم نحن نبين امور بالدين ونوضحها بالسند والاثبات وهذا الامر ليس بالسهل ولايوجد به انني سمعت وقال بل يوجد اسناد للاتباع المقوله انتي تقولين ان العوره القبل و الدبر وهذا غير صحيح ولا يقبله عقل وانتي دخلتي بموضوعين ببعض (خذوا زينتكم عند كل مسجد ) هذا موضوع لا يخص موضوعنا هذا حدود عورة الرجل أمام الرجل - حدود عورة الرجل بالنسبة للرجل الاجابـــة هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ س: من المعروف أن عورة الرجل من السرة إلى الركبة, فهل هذه عورة مطلقة أمام محارمه, أو عامة الرجال, والنساء, وكذلك الصلاة؟ على الرجل التستر، والبعد عن التهتك، وإظهار ما لا يحسن إخراجه من البدن: كالبطن، والظهر، والصدر، والجنب, أما ما يظهر غالبًا كالرأس، والعتق، والعضد، والساعد، والساق، فلا مانع من إبرازه عند الحاجة, والأصل: الاحتشام، والاستحياء عن إظهار ما لا يحسن يستحسن من بدنه, أما في الصلاة الفرض، فعليه أن يستر من السرة إلى الركبة، ويستر منكبيه، أو أحدهما, أما النفل، فلا يلزم ستر المنكب، فلو اقتصر على ستر ما بين السرة إلى الركبة كفاه ذلك.والله أعلم. تفضلي واقرائي هنا بتمعن ارجوا ان تستفيدي
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
أدوات الموضوع | |
|
|