الوطأ في الدبر يحلل لكن الأحوط أن يكون في القبل

[محمـد الأنصـاري]

السلام عليكم ورحمة الله
لم أسئ الأدب وإنما نقلت فتوى من فتاى السستاني ففتحت علي الحرب
وكأنني أنا من أطعن في الصحابة وأقول بتحريف كتاب الله وأسب
الأمهات وأفترى الكذب.
وبما أن القوم طلبوا مني إغلاق قسم الحوار مع الشيعة من أجل فتوى واحدة
فسأملئ القسم بفتاوى السستاني المنكرة ليصبح لنا من الزوار أكثر فحياهم الله للحوار أدبا وعلما .

سأل عن مانصه ::
السؤال :

ما هو المعتبر في زوال التحريم بالنكاح الثاني ؟
الجواب :

لو طلق الرجل زوجته ثلاثاً مع تخلل رجعتين أو
عقدين جديدين أو عقد جديد ورجعة في البين حرمت عليه حتى تنكح زوجاً غيره ، ويعتبر في زوال التحريم بالنكاح الثاني أُمور:

(الاول) ان يكون العقد دائماً لا متعة.

(الثاني) ان يطأها الزوج الثاني والأحوط لزوماً ان يكون الوطء في القبل.

(الثالث) ان يكون الزوج الثاني بالغاً حين الوطء فلا يكفي كونه مراهقاً على الأحوط لزوماً.

(الرابع) ان يفارقها الزوج الثاني بموت أو طلاق.

(الخامس) انقضاء عدتها من الزوج الثاني.

هل هذا هو دين آل البيت ياشيعة !!!!
وشكرا

[الدوسري الازدي]

اخ حامل المسك .. السيكستاني مالة ذنب اذا سوق الحسينية يطلب فتواي مثل النوعية هذي ..

[ريح النفل]

صدقوني إنهم بهايم ماعندهم عقول تفكر

[محب المرضيين]

الشيعه ما عدهم شي حرام

[KHATEM SOLAIMAN]

وش الدين القذر هذا

بارك الله فيك أخي حامـل المسـك