الصلاة ركن محورى فى الأسلام

[د حسن عمر]

إرحل يا ابا عبيدة


يسقط يسقط حُكم إللى بالى بالك ؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

إذاً من عّلم الأنبياء مِن قبل الصلاة ؟؟
الجواب فى الحديث
فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ

فإذا فتعترف وأن ومن علّم الرسول الصلاة ! فهو جبريل عليه السلام !!!
علمه شديد القوى !!!!
وهو من علمه الأوقات التي تُؤَدَّى بها الصلاة حاضرا وفي وقتها !!
وهو -من أعلمه- أن للأنبياء كان أوقات دخول للصلاة المعينة وأوقات خروج !!!
فوحي الله أعلمه -عن الأنبياء- فقط أنه كان لهم أوقات دخول وخروج للصلاة المعينة !!
والحديث يقول أن جبريل أَمَّ الرسول وعلمه الصلاة !!!!=> فالرسول تعلم الصلاة مباشرة عن الله تعالى ووحيا مباشرا للرسول عن طريق جبريل عليه السلام !!!

[د حسن عمر]

لن تعترف بالحقيقة التى تدحض ما تقوله
الحقيقة !

فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ







أرحل أرحل

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لن تعترف بالحقيقة التى تدحض ما تقوله
الحقيقة !
فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ

تستند لنص الحديث !!! جميل !!! وعليك بالحديث كله !!!!
وتقول مفلسا !!!!!!!!!!!! :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أرحل أرحل

ولكني أعرفك ستبقى ببغاء تردد أقوال مفرغة من دليل يدعم ضلالك المهترئ !!!

[د حسن عمر]

تستند لنص الحديث !!! جميل !!! وعليك بالحديث كله !!!!

أنا لا أستند إلى شئ ! فطريقنا معروف .

أن آوقات الصلاة هى نفس آوقات الأنبياء مِن قبل الرسول ؟؟

وعليك بالحديث كله

ما جاء فى الحديث ليس تشريع !؟

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ كَقَدْرِ الشِّرَاكِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ ، الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " .

هذا وصف وليس تشريع ! الرسول يصف حدث ؟؟

بِدليل ؟؟؟؟؟؟؟

ان الحديث لم يشمل على عدد ركعات الصلاة !! فالتشريع يذكر ماهية الصلاة وعددها وآوقاتِها وكل شئ يُقال فِيها ؟؟

فأين هذا الحديث ؟؟

:تفض::تفض:

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أنا لا أستند إلى شئ ! فطريقنا معروف .

وتناقض نفسك وتقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أن آوقات الصلاة هى نفس آوقات الأنبياء مِن قبل الرسول ؟؟

فهنا تستند للحديث الذي يذكر أن جبريل هو الذي علم الرسول الصلاة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ما جاء فى الحديث ليس تشريع !؟

أولا يبقى حديث !!!! وهو رواية عن رسول الله !!!
ثانيا : فالحديث يذكر كيف تعلم الرسول التشريع !!! وهو الذي علم أمته !!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا وصف وليس تشريع ! الرسول يصف حدث ؟؟

ومهما قلت فهو حديث ورواية ويبقى حديث ورواية ويذكر كيف تعلم الرسول التشريع !!!
يذكر وحيا بغير نص القرآن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ان الحديث لم يشمل على عدد ركعات الصلاة !! فالتشريع يذكر ماهية الصلاة وعددها وآوقاتِها وكل شئ يُقال فِيها ؟؟

فأين هذا الحديث ؟؟

الرسول يقول : صلوا كما رأيتموني أصلي !!!(مالك) !!!!

[د حسن عمر]

شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ [الشورى:13]

الرسول يقول : صلوا كما رأيتموني أصلي !!!(مالك) !!!!

يا اخى الكريم لسنا فى مبارزة من فينا يتفوق على الأخر ؟! أو من فينا ينتصر ! إرحم نفسك وإرحمنى معاك .

هذا ليس تشريع !!! هذا وصف حالة .
ربنا كتب وقال
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَىٰ بِالْأُنْثَىٰ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ [البقرة:178]

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ [البقرة:180]

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [البقرة:216]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [البقرة:282]


قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [الأنعام:12]

هناك فرق بين تشريع ووصف حالة
إتِق الله شوية
:لا::لا:

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هناك فرق بين تشريع ووصف حالة
إتِق الله شوية
:لا::لا:

هل شرح طريقة الصلاة أو حسبة الزكاة تعتبر وصفا ؟؟؟؟ أم هي تعليمات "كيفيات الزكاة والصلاة والصوم" ؟؟؟
ومن البديهيات أن التعليمات "الكيفيات" المرتبطة بالتشريع جزء لا يتجزأ منه؛ فتعليمات الرسول عن الصلاة جزأ لا يتجزأ من تشريعها.
وبالمناسبة يا دكتور عمر؛ الصلاة في الإسلام مباحة في كل مكان وحسب قول الرسول "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" وهذه خاصية للإسلام فقط؛ وهذا مدلول منطقي يوحي بأن المواقيت أيضا سوف تختلف بالضرورة بين الإسلام والديانات السابقة!!!!!

[د حسن عمر]

أرجوج أخى الكريم ان تكون صادقاً مع نفسك على الأقل ؟

هل شرح طريقة الصلاة أو حسبة الزكاة تعتبر وصفا ؟؟؟؟

شرح الصلاة على حسب معتقدك أنت
المفترض يقول الحديث الشارح حينما تقوم إلى الصلاة فتوضأ أولاً !!!!! ثم إستقبل القبلة نحو المسجد الحرام !؟ ثم إرفع يدك بِمحزاة إذنك وقل الله آكبر ؟؟ ثم إقرأ سورة الفاتحة أولاً (لِزاماً) هل فهمت لِماذا سورة الفاتحة فى مقدمة كِتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم إقرأ ما تشاء مِن سور القرآن !؟.ثًم إرفع يدك بتكبيرة وإنحنى امام وقل ما تشاء مِن تسبيح !!
هذا هو الشرح ؟؟

لكن ان يقول الحديث آتانى جبريل فصّلى بى الفجر ولم يذكر تفصيل كم ركعة وكم تستغرق مِن الوقت ؟؟

أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ كَقَدْرِ الشِّرَاكِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَ

إن لم يُقرر عدد الركعات وطريقة إدائها وما يُقال فيها !!!!!!! هذا دليل أن هذهِ الصلاة قديمة وليست بِصلاة جديدة كما تزعمون ؟؟

جميع الأحاديث التى تستندون عليها فى تشريع الصلاة ؟؟ ناقصة التفصيل !؟
وحين أجد فى هذهِ الأحاديث لم يذكّر فيها صلاة الجمعة قط ؟؟ تفصيلاً !! المنوط بِها حسب معتقدكم أنتم !؟ الصلاة جميُعها !! فهذا يؤكد ان هذهِ الأحاديث تتحدث عن وصف حالة فقط ؟؟ وليس تفصيل الصلاة !!!!!!!!

إن كُنتم إقنعتم أنفسك بأن الرسول محمد جاء بِصلاة حديدة لم تكن موجودة قبل ذلك ؟؟ فاأنتم تُقررون ان الأنبياء والصالحين والمؤمنون مِن قبل هذا الرسول الكريم لم يقوموا بِتأدية الصلاة نِهائياً ؟؟
او كما تقولون انتم صلاة دون هذهِ الصلاة ! فإن خلق الأنسان ذاته مُهيأ لِصلاة تُؤدى بطريقة واحدة !!
وذهاب الرسول محمد إلى غار حِراء يتعبد لله ~؟؟ والتعبد بِطرقتين العقل أو مُمارسة شعائر تدُل على العبودية والصلاة هى الأصل فى العبودية !!
فما فعلهُ الرسول إبراهيم من صلاة وحجّ وزكاة ترك أثره على الأرض ؟؟ الأمر الذى تعبد بهِ هذا الرسول (محمد) فى غِرا حِراء
الذى نتج عنه آمر مُباشر للرسول مِن الله
(وأنّ إتبع مِلة إبراهيم ) ....................................... من لا يفهم ذلك ؟؟ لن يفهم

[gdwl]شُكر الله وعِبادتهُ تقضى ان يكون هذا فِطرياً[/gdwl]

وهذا مدلول منطقي يوحي بأن المواقيت أيضا سوف تختلف بالضرورة بين الإسلام والديانات السابقة!!!!!

رائع !!!!
المواقيت الخمسة موجود فى الكّون مُنذ بِدايتهِ إلى نِهايتهِ لن تتغير ؟
وإذا إعتبرت أن ما جاء بهِ السابقون مِن الأنبياء والرُسل أنهم جاءوا بِنفس ما جاء بهِ هذا الرسول الكريم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فالأختلاف سوف يكون فى المواقيت فقط ! والأجماع ان تكون بِهيئة واحدة !............. بِمعنى

كما فهمنا مِن كتاب الله
أن الصلاة بدأت فى الكّون بِوقتين ؟؟ فى بِداية الرسول محمد بِثلاثة والأنتهاء ؟؟ بِخمسة بعد كمال الدّين والأرتضاء بالأسلام دِّيناً

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أنا لا أستند إلى شئ ! فطريقنا معروف .
أن آوقات الصلاة هى نفس آوقات الأنبياء مِن قبل الرسول ؟؟

وكيف عرفت ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ما جاء فى الحديث ليس تشريع !؟

بل تشريع !!! وهو لتحديد وقت دخول الصلاة وخروجها !
ووصف أن الرسول تعلم الصلاة عن جبريل فهو أيضا وصف لنقل التشريع !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ان الحديث لم يشمل على عدد ركعات الصلاة !! فالتشريع يذكر ماهية الصلاة وعددها وآوقاتِها وكل شئ يُقال فِيها ؟؟

الحديث تشريع كما ذكرت لك أعلاه ! وهو لتحديد وقت دخول الصلاة وخروجها !
والرسول كما ذكرت لك سابقا !!! قد قال : صلوا كما رأيتموني أصلي (مالك ) !!!!!!!!!
وكيف عرفنا عدد الركعات وعدد الصلوات وأوقاتها ؟؟؟؟
أليس الرسول هو الذي علم المسلمين كل صغيرة وكبيرة في دينهم وعلمهم الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ريهام الواحات]

يمنع وضع روابط اعلانية
حرره عمر ايوب

[د حسن عمر]

يارب سهل بِحجّ أو بِعُمرة

[د حسن عمر]

هل شرح طريقة الصلاة أو حسبة الزكاة تعتبر وصفا ؟؟؟؟ أم هي تعليمات "كيفيات الزكاة والصلاة والصوم" ؟؟؟

من قال ذلك الأخ الفاضل احمد عبد الحفيظ

إسأل آى تلميذ إبتدائى وقُل له هذا الحديث

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ كَقَدْرِ الشِّرَاكِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ ، الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " .

سوف يقول هذا وصف حالة وليس تشريع !؟
فلم يتكلم عن هيئة الصلاة ولا عدد ركعات الصلاة وما يُقال مِن آيات أو تسبيح !
لا بد ان تعترف بالواقع ولا تكون مُدافعاً بالتبعية !

هات لنا ما يُثبت حتى لو كان حديث تشريع الصلاة ؟

لن تجد

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

إسأل آى تلميذ إبتدائى وقُل له هذا الحديث

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ كَقَدْرِ الشِّرَاكِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ ، الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " .
سوف يقول هذا وصف حالة وليس تشريع !؟

نحن هنا دللنا أنه فيه تشريع ! وهو وتشريع وقت دخول كل صلاة !!! ووقت خروجها !!!
أليس هذا تشريع وهو عين تشريع ومراد الله !!!
ثم هذا الحديث هو للتدليل أن من علم الرسول الصلاة هو جبريل عليه السلام!!!
ثم عامها الرسول لأمته !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فلم يتكلم عن هيئة الصلاة ولا عدد ركعات الصلاة وما يُقال مِن آيات أو تسبيح !
لا بد ان تعترف بالواقع ولا تكون مُدافعاً بالتبعية !

وكيف صلى الرسول ؟؟؟ هل دون تشريع موجى إليه من الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هات لنا ما يُثبت حتى لو كان حديث تشريع الصلاة ؟

إذا كيف عرفنا الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربما لو قلنا لك أن الشيطان علم الناس الصلاة لصدقت ؟؟؟
أو لو قلنا أن أبا جهل علمك الصلاة لافتخرت !!!!
سبحان الله .
والرسول يقول : صلوا كما رأيتموني أصلي !!!!!
وحديث الخمس صلوات ذكرناه لك ؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

أين تشريع الصلاة مِن منهج السُنّة !!
أين تشريع صلاة الجمعة !؟
أين تشريع صلاة العيدين !؟


إن لم تجدوا تشريع يُقال فى منهجكم فإعلموا أن الصلاة كانت على المؤمنين كِتاباً موقوتاً .


الصلاة منذ آدم حتى يوم القيامة
واحدة ...........................................كالصيام .................... واحد ؟؟ كالحجّ واحد .


:تفض:

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أين تشريع الصلاة مِن منهج السُنّة !!
أين تشريع صلاة الجمعة !؟
أين تشريع صلاة العيدين !؟

قد قلنا لك الدلائل الكثيرة !
وهل ولو نقلنا لك نص ؟ فهل ستصدقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

إن لم تجدوا تشريع يُقال فى منهجكم فإعلموا أن الصلاة كانت على المؤمنين كِتاباً موقوتاً .

وما هي أوقات الصلاة ومتى تبدأ ومتى تنتهي ؟؟؟؟ وما عددهلا ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الصلاة منذ آدم حتى يوم القيامة
واحدة ...........................................كالصيام .................... واحد ؟؟ كالحجّ واحد .

مضحك ! إذا كانت الرواية الثقة والسند متصلة منذ الرسول حتى اليوم ! فبالنسبة لحسن عمر !هناك انقطاع زمني !!!
وفي الانقطاع الزمني وعدم وجود رواية ولا سند ودليل منذ !!! فحسن عمر ومن بغيه يقرر كما يشاء !
هل لديك دليل كيف كانت صلاة آدم ! وكم وقت صلى !!!!
وطبعا سيدور الرحى !!! ويكرر الكاسيت نفسه !
وهل حج آدم عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإبراهيم هو من أذن بالحج حسب القرآن !!!!!!! لم يذكر نبي قبله أنه حج !!!!!!!!

[د حسن عمر]

قد قلنا لك الدلائل الكثيرة !

لا تُفرط فى الكلام يا ابا عبيدة ؟؟
الدلائل التى تتكلم عنها هى
1- (صلوا كما رأيتمونى أصلى )
2- (آمنى جبريل فصلى بىّ الظُهر ...........)
3- (حديث المعراج ................................)

هذهِ ليست دلائل ؟؟؟؟ هذهِ آخبار مرسلة وحالة وصف حالة !؟ فقط

والسؤال ؟؟؟؟
كل ما تملكه مِن احاديث لم يرد فى ذِكرهما عدد الركعات أو إختيار سور مُحددة أو نوع التسبيحات ! أو رفع اليدين إلى آعلى عِند التكبير ~؟؟ أو عِبارة سمع لِمن حمد !!!!
مع ان هناك كلام يقول أن الرسول كان يُصلى بسورة الغاشية وسورة الأعلى فى صلاة الجمعة تحديداً ؟؟؟

(آمنى جبريل فصلى بىّ الظُهر ...........)

قال الحديث آمنى عِند البيت مرتين ؟؟ فالتشريع قوته فى نزوله مرة واحدة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ففعل عمل الوحىّ يجعل الرسول مُتذكراً للحدث بسرعة البرق (فِعل الوحىّ ) ( سنُقرئك فلا تنسى )

هذا خلاف ما بحديث المعراج مِن تناقضات واضحة وجلية على من يقرأ ما بداخله ؟؟

ادلتك واهية

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا تُفرط فى الكلام يا ابا عبيدة ؟؟
الدلائل التى تتكلم عنها هى
1- (صلوا كما رأيتمونى أصلى )
2- (آمنى جبريل فصلى بىّ الظُهر ...........)
3- (حديث المعراج ................................)
هذهِ ليست دلائل ؟؟؟؟ هذهِ آخبار مرسلة وحالة وصف حالة !؟ فقط

هذه من الدلائل الكثيرة والكافية .
وقد ناقشنا هذا الموضوع سابقا !
ولكنك كالببغاء تكرر نفس الكرم !
هذه حالات تدل على أن الرسول تعلم الصلاة عن جبريل !! فهي دليل على التعليم !!!!
والرسول تعلم !!! وعلم أصحابه والناس جميعا !!!
والتشريع يا ببغاء ذكرته لك !! وأنه ما هو وقن دخول كل صلاة ! وما هو خروجها !!!!
احترم نفسك يا رجل !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

كل ما تملكه مِن احاديث لم يرد فى ذِكرهما عدد الركعات أو إختيار سور مُحددة أو نوع التسبيحات ! أو رفع اليدين إلى آعلى عِند التكبير ~؟؟ أو عِبارة سمع لِمن حمد !!!!
مع ان هناك كلام يقول أن الرسول كان يُصلى بسورة الغاشية وسورة الأعلى فى صلاة الجمعة تحديداً ؟؟؟

نملك الأدلة على كل شيء !
ويكفيك قول الرسول المُعلِّم : صلوا كما رأيتموني أصلي "
والرسول هو من علم الناس الدين كله وما حوى من عبادات وأحكام وكل أمر الرسالة كاملا !!!
هل علم المسلمين أحد غير الرسول كل عبادات الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قال الحديث آمنى عِند البيت مرتين ؟؟ فالتشريع قوته فى نزوله مرة واحدة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ففعل عمل الوحىّ يجعل الرسول مُتذكراً للحدث بسرعة البرق (فِعل الوحىّ ) ( سنُقرئك فلا تنسى )

هذا تشريع لمعرفة وقت دخول الصلاة وخروجها !!!
وهو دليل على أن من علم الرسول الصلاة وكل وحي تعليمي شاءه الله فهو جبريل عليه السلام !!!!!!!!!!!!!

[د حسن عمر]

احترم نفسك يا رجل !!!!

وهل عدم إيمانى بِما تراه انت حقاً وأراه أنا لا دليل عن انهُ تشريع ؟؟ أكون رجل غير محترم !!

فإتِ بما تراه أنت أو يراه منهجك ؟؟

تشريع صلاة الجمعة !!

أرنا إحترامك نفسك


تفضل

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وهل عدم إيمانى بِما تراه انت حقاً وأراه أنا لا دليل عن انهُ تشريع ؟؟ أكون رجل غير محترم !!

كونك تكرر أدلتك الباهتة والتي فندناها سابق ثم تعود لها !! فهذا لا يفعله شخص يحترم نفسه !
وكونك وأنك تنكر تعليم الرسو ل للقرآن !!! وتدعي أنك متقرئن !!! فهذا أمر لا يجلب الاحترام للشخص !! ويشكك في شخصيته وفي بهتان مدعاه !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فإتِ بما تراه أنت أو يراه منهجك ؟؟
تشريع صلاة الجمعة !!
أرنا إحترامك نفسك

اولا وعندما يقول الله تعالى :
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ "
هنا الله ذكر صلاو الجمعة ! فكيف سعى الناس لصلاة الجمعة !!! وكيف أدوها ؟؟؟
وماذا فعل المسلمون عند قيام الرسول ؟ وما هو معنى قائما الحقيقي والذي فعله الرسول ؟؟؟؟؟
هل علم أحدا من المسلمين كل عبادات الاسلام غير الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وها تنكر أن الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟؟؟ قولا وعملا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أذا قلت لا فقد كفرت بالقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟